十余年整理研究,內(nèi)容完整公布出版——
北大秦簡展示一幅秦代社會鮮活圖景
光明日報記者 顏維琦
秦代作為中國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制王朝,歷史地位非常重要,但由于存在時間短暫、曾推行焚書政策等,留下可供研究的文獻(xiàn)資料極為有限。
2010年初,一批從海外回歸的秦簡牘,經(jīng)由香港馮燊均國學(xué)基金會捐贈入藏北京大學(xué)。這是繼睡虎地秦簡、岳麓書院藏秦簡之后又一重大典籍類秦簡牘發(fā)現(xiàn),包含眾多失傳兩千年之久的典籍,具有重大學(xué)術(shù)價值,為研究秦代歷史文化提供了寶貴的第一手?jǐn)?shù)據(jù)。
歷經(jīng)十多年的整理修復(fù),日前,這批北京大學(xué)藏秦簡牘正式公布出版,以供學(xué)界研究利用。這是繼《甲骨文摹本大系》出版后,“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”又一大型的集體項目成果,也是列入2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點出版項目“出土文獻(xiàn)類”研究成果中首先完成的項目。
5月27日,《北京大學(xué)藏秦簡牘》新書發(fā)布暨學(xué)術(shù)座談會在上海世紀(jì)出版園舉行。這批珍貴簡牘文獻(xiàn)的出版,將有力推進(jìn)各領(lǐng)域研究,為人們提供關(guān)于秦代社會更加全面、生動的圖景。
大量內(nèi)容首次發(fā)現(xiàn)
“北大秦簡牘內(nèi)容豐富,不僅有多種以往出土秦簡牘中未見過的體裁與內(nèi)容,而且即使是過去見過的體裁,仍然給予我們許多新的啟示,大大豐富了從以往的秦簡牘中獲得的對秦代社會、政治、經(jīng)濟(jì)與秦人思想觀念乃至文學(xué)作品的認(rèn)識,有著非常獨特的學(xué)術(shù)價值。”北京大學(xué)博雅講席教授、古文字工程專家委員會副主任委員、首席專家朱鳳瀚這樣描述。對于十多年前這批秦簡牘入藏北大的過程,朱鳳瀚歷歷在目。
北京大學(xué)獲贈的這批簡牘,大約抄寫于秦統(tǒng)一前后,并于入藏時保存著成卷的簡冊狀態(tài),共有10卷竹簡(另有幾十枚散落的簡牘),具體包括竹簡762枚(其中約300枚為雙面書寫)、木簡21枚、木牘6枚、竹牘4枚、木觚1枚以及骰子1枚、算籌61根與竹笥殘片若干。這批簡牘形制豐富且保存良好,多數(shù)有明顯的契口和編繩殘留,字跡清晰,多數(shù)為隸書,很小的一部分近于篆書。其竹簡長度不一,有23、27、36厘米等。經(jīng)過整理研究發(fā)現(xiàn),其中包含有26種不同類型的文獻(xiàn),涉及古代政治、地理、社會經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、民間信仰等諸多領(lǐng)域,豐富性和多樣性實屬罕見。
北大秦簡中沒有發(fā)現(xiàn)成篇的“六藝”“諸子”等經(jīng)典文獻(xiàn),符合秦代社會文化的普遍狀況,但其內(nèi)容與以往發(fā)現(xiàn)的秦簡牘相比更為豐富多樣,而且具有鮮明的特色。《公子從軍》《教女》《制衣》《禹九策》《酒令》等大量內(nèi)容均為首次發(fā)現(xiàn),意義重大;數(shù)術(shù)類文獻(xiàn)、數(shù)學(xué)類文獻(xiàn)、《從政之經(jīng)》等,則可補(bǔ)充深化對同類題材出土文獻(xiàn)的認(rèn)識。此外,為研究古代簡牘書冊制度、書法史和漢字發(fā)展史提供了珍貴素材。
專家認(rèn)為,北大秦簡牘的抄寫年代大約在戰(zhàn)國末至秦始皇時期,總體早于以往出土秦簡牘同類文獻(xiàn),可以反映戰(zhàn)國末年至秦代前期的文化形態(tài),體現(xiàn)出秦統(tǒng)一前后政治和思想文化領(lǐng)域的變化。
艱巨的整理研究工作
朱鳳瀚介紹,簡牘入藏后,北京大學(xué)出土文獻(xiàn)與古代文明研究所立即組織人員對簡牘進(jìn)行整理。“簡牘入藏時是裝在一個竹笥中,大多數(shù)簡還保存著成卷狀態(tài)。于是,整理組決定采用‘室內(nèi)發(fā)掘’的方法,仿照田野考古發(fā)掘程序,依照簡牘堆積的層次進(jìn)行編號提取,為簡的分卷、確定各卷內(nèi)簡的次序,提供了很關(guān)鍵的依據(jù)。”
主持這項室內(nèi)發(fā)掘工作的,是北京大學(xué)考古文博學(xué)院胡東波教授,該項目開創(chuàng)了簡牘整理修復(fù)的實驗室考古發(fā)掘工作模式。此次推出的《北京大學(xué)藏秦簡牘(全五冊)》的第五冊,收錄了北大秦簡牘的室內(nèi)清理發(fā)掘報告,詳述其對竹簡的室內(nèi)發(fā)掘和保護(hù),在方法、技術(shù)、理念方面的有益探索。
借鑒考古地層學(xué)的理論與方法,發(fā)掘組確立了以“層”為單位的并列編連關(guān)系、進(jìn)行編號提取的清理方式,厘清簡牘的疊壓、交錯關(guān)系,為后續(xù)簡牘綴合編連提供了堅實基礎(chǔ)。發(fā)掘組又采用碳14測年、材質(zhì)鑒定、顯微觀察等科技檢測手段,確定簡牘的出土環(huán)境信息。通過顯微觀察,在簡牘殘存的編繩中,發(fā)現(xiàn)了人體寄生蟲卵,可知這批秦簡牘出自墓葬。這批簡牘字體基本為秦隸,少部分文字近于篆書。竹簡中有兩組表格形式的日歷,分別屬于秦始皇三十一年與三十三年,初步判斷北大秦簡牘抄寫年代。竹簡中的《從政之經(jīng)》講為官之術(shù),《道里書》的地域范圍以南郡為中心,由此推測簡牘主人身份可能為秦南郡地方官吏。
上海古籍出版社社長呂健告訴記者,簡牘文獻(xiàn)整理的環(huán)節(jié)多、難度大,首先需要文字辨認(rèn),然后進(jìn)行簡序編連,恢復(fù)文本的本來面貌,而且其文本的內(nèi)容往往駁雜,需要多個學(xué)科的知識。“幸運(yùn)的是,有一支非常強(qiáng)大的整理團(tuán)隊。北京大學(xué)出土文獻(xiàn)與古代文明研究所集合多方力量展開跨學(xué)科合作,潛心十余年,為學(xué)界打造出材料嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯清晰、表述簡潔的出土文獻(xiàn)整理范本,為簡牘整理研究工作開創(chuàng)了新的范例。”
記者了解到,本次簡牘整理,由北京大學(xué)的朱鳳瀚、李零、胡東波、韓巍、陳侃理、田天,中國社會科學(xué)院古代史研究所的劉麗、楊博,中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所的鄒大海、高峰等學(xué)者組成課題組,集合了歷史、考古、中文、數(shù)學(xué)等多學(xué)科、跨單位的研究力量。其中,《算書甲種》除《魯久次問數(shù)于陳起》外的注釋和題解工作,就是由鄒大海、高峰兩位數(shù)學(xué)史學(xué)者在韓巍教授的編連釋文基礎(chǔ)上完成的。
上海古籍出版社方面則由具有豐富簡牘圖書出版經(jīng)驗的編輯毛承慈擔(dān)任責(zé)任編輯。作者方和出版方隨時互動、反復(fù)推敲,最終完成了《北京大學(xué)藏秦簡牘(全五冊)》的整理出版工作。
具有新的學(xué)術(shù)意義
專家介紹,比照以往出土秦簡牘中的同類文獻(xiàn),北大秦簡牘在中國古代政治思想、歷史地理、社會經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥與算術(shù)等方面都具有新的學(xué)術(shù)意義。
《北京大學(xué)藏秦簡牘》第一冊收錄文獻(xiàn)屬思想與文學(xué)類,有《從政之經(jīng)》《教女》等8種,展現(xiàn)了秦代吏治、倫理教育以及社會文化生活的多個方面。其中,北大秦簡《從政之經(jīng)》內(nèi)容與體例頗近于睡虎地秦簡《為吏之道》,是此類出土文獻(xiàn)中抄寫年代最早的一篇,反映了秦代禁止私學(xué)之前吏治教育的面貌。《教女》《公子從軍》《隱書》《酒令》屬于首次發(fā)現(xiàn),突破了以往出土秦簡牘以法律文書等實用書籍為主的格局。
值得一提的是,《教女》是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早論述女德的文章。《公子從軍》《酒令》《泰原有死者》則充滿生活氣息,描繪了當(dāng)時情感關(guān)系、娛樂生活、復(fù)活故事的生動畫面,改變了人們對秦帝國的單調(diào)印象。《秦始皇三十一年質(zhì)日》篇末記錄了一年各月日夜長短比例,具有重要的天文學(xué)意義。
《北京大學(xué)藏秦簡牘》第二冊所收錄8種文獻(xiàn)屬于數(shù)術(shù)類與數(shù)學(xué)類,提供了秦代日常祭祀與經(jīng)濟(jì)活動的豐富信息。《祠祝之道》中的祠[~符號~]簡,是首次在秦簡中發(fā)現(xiàn)與水路出行有關(guān)的祭祀操作。《祠祝之道》以竹簡為主體,與書寫篇題的竹牘合編;《雜祝方》簡背畫有交叉墨線,這兩個特殊形制在秦簡牘中屬首次發(fā)現(xiàn)。《成田》與《田書》涉及田畝與田租計算方法,詳細(xì)記載了秦代“稅田”與“取程”的方式,為研究戰(zhàn)國晚期至秦代田畝、賦稅制度提供了新資料。《傭作文書》是記錄工作與收入的記賬文書,在秦簡牘中罕見,是了解當(dāng)時勞動與谷物價格的實物資料,也有助于認(rèn)識這批竹簡原主人的身份。
《北京大學(xué)藏秦簡牘》第三冊收錄竹簡卷四的圖版,包含竹簡300多枚。第四冊收錄竹簡卷四的釋文與注釋。專家介紹,總體來看,以往出土秦簡牘以法律文書和《日書》《算書》等實用工具書籍為主,北大秦簡牘則有以往未見到過的文學(xué)作品和大量反映社會生活、民間信仰的記錄。其中《公子從軍》《泰原有死者》《隱書》《酒令》這四篇文學(xué)佚書,為研究散文、詩賦等多種文學(xué)形式提供了研究資料。竹簡卷四《制衣》系首次發(fā)現(xiàn)的上古服飾文獻(xiàn)資料,是秦代工藝書的珍貴樣本。這些文獻(xiàn)提供了關(guān)于秦代社會生活、倫理關(guān)系、工藝水平的豐富資料。
值得關(guān)注的是,這批秦簡牘的書寫年代集中在秦統(tǒng)一前后,恰好處在中國文字發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,有許多前所未見的新字形,對了解隸書字體的形成與演變很有意義。這批簡牘中還出現(xiàn)了前所未見的簡冊形式:竹簡卷四包含300多枚簡,其中絕大多數(shù)竹簡正、背兩面均書寫文字,抄有十篇內(nèi)容迥異的文獻(xiàn),各篇書體不同;竹簡卷六《祠祝之道》則與一枚長度、寬度都迥異的竹牘合編。這兩種現(xiàn)象在戰(zhàn)國秦漢出土簡冊中十分罕見,豐富了人們對古人知識體系和知識記錄、傳播方式的認(rèn)識。
《光明日報》( 2023年05月30日 09版)
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