觀眾在2022亞洲數(shù)字藝術(shù)展上觀看作品。

新華社記者任超攝

觀眾在2022年服貿(mào)會(huì)首鋼園區(qū)文旅服務(wù)專題展區(qū)體驗(yàn)沉浸式數(shù)字藝術(shù)空間。

新華社記者韓旭攝

近日，首屆上海數(shù)字藝術(shù)國(guó)際博覽會(huì)舉辦，通過(guò)沉浸式光影、交互影像等形式，呈現(xiàn)十多個(gè)國(guó)家100多位藝術(shù)家的作品。

在近幾年時(shí)間里，數(shù)字藝術(shù)迅速成為藝術(shù)展覽語(yǔ)匯中的熱詞。北京、上海、香港等地都出現(xiàn)了數(shù)字藝術(shù)專題展，諸如2019年至2022年期間，北京已經(jīng)舉辦四屆亞洲數(shù)字藝術(shù)展。那么，什么是數(shù)字藝術(shù)？在信息技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，數(shù)字藝術(shù)又會(huì)給當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和展覽帶來(lái)哪些新的影響？

沉浸式體驗(yàn)受歡迎

數(shù)字藝術(shù)是用計(jì)算機(jī)編程，用數(shù)碼設(shè)備創(chuàng)建或處理，多是通過(guò)屏幕呈現(xiàn)圖像，表達(dá)思想和觀念的一種藝術(shù)形式。與傳統(tǒng)繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)的物質(zhì)性不同，數(shù)字藝術(shù)依賴于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)控制的顯影設(shè)備等，其以數(shù)據(jù)的形式被存儲(chǔ)于設(shè)備中，需要被程序讀取和解碼才能展示，具有虛擬性的特征。

相較于傳統(tǒng)影像藝術(shù)，數(shù)字藝術(shù)更注重觀眾直接參與互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)。藝術(shù)家通過(guò)編程讀取觀眾的指令，數(shù)據(jù)信號(hào)傳輸至計(jì)算機(jī)，屏幕上的圖像隨之發(fā)生變化。現(xiàn)在，已經(jīng)不僅僅是屏幕，還有很多復(fù)雜的機(jī)械裝置用以豐富數(shù)字藝術(shù)的呈現(xiàn)形式。VR和AR設(shè)備是觀眾體驗(yàn)數(shù)字藝術(shù)常見(jiàn)的輔助用具。

一般來(lái)說(shuō)，數(shù)字藝術(shù)在創(chuàng)作上需要藝術(shù)家和編程人員共同完成，前者負(fù)責(zé)創(chuàng)意和審定視覺(jué)圖像，后者負(fù)責(zé)編程與展覽硬件設(shè)備的調(diào)試。藝術(shù)家既可以通過(guò)雇傭編程人員完成其創(chuàng)作意圖，也可以與編程人員達(dá)成緊密合作，成立工作室，共同創(chuàng)作。

如果追溯數(shù)字藝術(shù)的歷史，大抵以上世紀(jì)60年代為始。彼時(shí)，德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)開(kāi)始舉辦名為電腦藝術(shù)的展覽。在中國(guó)，改革開(kāi)放后，這種新的藝術(shù)形式傳入，涌現(xiàn)了一批影像藝術(shù)家，如王功新、何介鳴、邱志杰等。

21世紀(jì)以來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)飛速發(fā)展，硬件設(shè)備和相關(guān)編程軟件開(kāi)發(fā)應(yīng)用日益成熟，超高清影像錄制、播放新設(shè)備層出不窮，催生了以超大畫面、超高清投影或屏幕播放為代表的新的影像藝術(shù)。

具有代表性的展覽是2014年底至2015年初，北京林冠藝術(shù)基金會(huì)推出的美國(guó)藝術(shù)家比爾·維奧拉個(gè)展“嬗變”。他以當(dāng)時(shí)最高清像素的錄像機(jī)器拍攝影像，在展廳中以巨型等離子顯示器播放，通過(guò)極其緩慢的節(jié)奏展示畫面細(xì)節(jié)，讓觀眾完全進(jìn)入一種沉浸式的超感官體驗(yàn)，無(wú)比震撼。

在人機(jī)交互方面，2015年，上海余德耀美術(shù)館引入英國(guó)藝術(shù)家團(tuán)體蘭登國(guó)際創(chuàng)作的互動(dòng)藝術(shù)裝置《雨屋》，具有標(biāo)志性意義。觀眾步入一件面積達(dá)150平方米的黑屋子，屋頂?shù)乃芤恢痹凇跋掠辍保?dāng)觀眾在其中走動(dòng)時(shí)，其身體上部的水管會(huì)自動(dòng)關(guān)閉，形成人在雨中行走而不會(huì)打濕身體的奇妙體驗(yàn)。其運(yùn)作原理是用3D跟蹤攝像頭，實(shí)時(shí)監(jiān)控體驗(yàn)者的動(dòng)作，把位置坐標(biāo)發(fā)送給計(jì)算機(jī)，再由控制系統(tǒng)關(guān)閉相應(yīng)位置水管的電磁閥。鑒于作品受到熱烈追捧，2019年下半年，余德耀美術(shù)館再次展示了《雨屋》。

這兩個(gè)展覽對(duì)中國(guó)數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的影響非常大。尤其是沉浸式體驗(yàn)，通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播形成網(wǎng)紅效應(yīng)，很多體驗(yàn)性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)，能夠產(chǎn)生奇特視覺(jué)體驗(yàn)的展覽演變成為網(wǎng)紅展，吸引了大量觀眾尤其是年輕觀眾參觀打卡。

相較于傳統(tǒng)的繪畫、雕塑和裝置藝術(shù)，觀眾只能站在防護(hù)欄外觀摩，參觀體驗(yàn)《雨屋》類型的作品，并不需要復(fù)雜的知識(shí)儲(chǔ)備，自由舒展休閑的觀展感受、極強(qiáng)的社交屬性，都是其廣受觀眾喜愛(ài)的原因。

因此，今天雙年展之類的大型展覽，都會(huì)邀約和展示部分?jǐn)?shù)字藝術(shù)作品，以擴(kuò)展作品的類型與形式，增強(qiáng)展覽面向未來(lái)的科技屬性，也吸引更多觀眾。這些數(shù)字藝術(shù)作品往往成為展覽中的亮點(diǎn)。

數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作活躍

今天，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要部分，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能應(yīng)用與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深入融合，中國(guó)數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域佳作頻出。

其中非常具有代表性的是胡增鳴、費(fèi)俊擔(dān)綱視覺(jué)總監(jiān)，領(lǐng)銜視覺(jué)團(tuán)隊(duì)為2023年中央廣播電視總臺(tái)春晚舞臺(tái)進(jìn)行的整體視覺(jué)設(shè)計(jì)和制作。團(tuán)隊(duì)運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、360度自由視角拍攝、人工智能圖像生成、大數(shù)據(jù)、程控?zé)艄庋b置、動(dòng)態(tài)機(jī)械裝置等前沿視覺(jué)技術(shù)，融合性地展示了數(shù)字藝術(shù)的魅力。

費(fèi)俊同時(shí)也是一名出色的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者。他認(rèn)為，從藝術(shù)史的維度來(lái)看，科技是推動(dòng)藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ唬囆g(shù)與科技融合是全球性趨勢(shì)；創(chuàng)造將虛擬與現(xiàn)實(shí)不斷交疊形成的混合現(xiàn)實(shí)，將是未來(lái)藝術(shù)家實(shí)踐的主要方向。

費(fèi)俊新近創(chuàng)作的交互裝置作品《水曰》，是讓觀眾站在湖邊一個(gè)類似傳聲喇叭的裝置前，對(duì)水傾訴，人工智能和算法通過(guò)觀眾的聲音識(shí)別其情緒，湖水會(huì)以漣漪的形式，用更加感官性的方式回應(yīng)觀眾，進(jìn)行“更本質(zhì)”的溝通。例如，如果是憂傷壓抑的情緒，湖面會(huì)回應(yīng)以雀躍歡騰的視覺(jué)形態(tài)；如果是熱烈激動(dòng)的情緒，湖面則會(huì)回應(yīng)以柔和舒緩的視覺(jué)形態(tài)。

2019年，青年藝術(shù)家楊泳梁借鑒中國(guó)宋代山水畫的圖式，創(chuàng)作了數(shù)字影像作品《夜游記二》。藝術(shù)家首先用先進(jìn)的影視設(shè)備拍攝了澳門8天，回到工作室后用計(jì)算機(jī)程序編輯，形成混合了繪畫、視頻、照片和動(dòng)畫等多媒體形式的影像作品。作品最終被呈現(xiàn)在澳門美獅美高梅劇院內(nèi)長(zhǎng)69米、高11米的超大屏幕上。走近作品，觀眾可以沉浸式地感受澳門城市融入中國(guó)傳統(tǒng)水墨山水畫煙波浩渺的意蘊(yùn)之中，感受現(xiàn)代科技營(yíng)造的超現(xiàn)實(shí)視覺(jué)質(zhì)感。

還有很多藝術(shù)家在借助計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作，雖然不能被歸入數(shù)字藝術(shù)的范疇，但與數(shù)字藝術(shù)的關(guān)系非常緊密，觀眾能從中清晰地看到數(shù)字藝術(shù)的印跡。例如，隋建國(guó)掃描自己徒手抓握的泥團(tuán)，然后用3D打印機(jī)以金屬材料打印出來(lái)，形成5至6米長(zhǎng)的巨大雕塑作品；陳琦的版畫創(chuàng)作，前期用計(jì)算機(jī)畫圖軟件做畫稿，分好版后，設(shè)定好程序，最后送到激光雕刻機(jī)上直接輸出雕刻，后期再手工印制，以完成大型版畫作品。

還有很多藝術(shù)家，尤其是青年藝術(shù)家，都在大量使用計(jì)算機(jī)中的圖形軟件拼合、處理和生成新圖像，再用繪畫的形式將之轉(zhuǎn)換到畫布上，成為自己的創(chuàng)作。這些也是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的新技術(shù)，在今天乃至未來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作中，將發(fā)揮更大的作用。

走向更深遠(yuǎn)的未來(lái)

伴隨著數(shù)字藝術(shù)展覽需求的日益增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)外很多視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛推出自己的數(shù)字藝術(shù)作品，也出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象。一些數(shù)字藝術(shù)作品缺乏精神內(nèi)涵，僅有空洞的影像。其實(shí)，數(shù)字藝術(shù)只是一種語(yǔ)言形式，其與傳統(tǒng)繪畫、雕塑、裝置并無(wú)二致，核心在于表達(dá)思想與精神。

近兩年出現(xiàn)了以Midjourney為代表的人工智能機(jī)器人，可以基于操作者的文字描述指令生成圖像，其令人驚艷的視覺(jué)效果，令視覺(jué)領(lǐng)域的從業(yè)者感到危機(jī)。盡管如此，人工智能的創(chuàng)作仍然受限于數(shù)據(jù)庫(kù)資源，目前也還存在局限性。

未來(lái)，科技的發(fā)展將打開(kāi)藝術(shù)家更多的思考空間。比如人工智能的新發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)于元宇宙的建構(gòu)，全息影像、萬(wàn)物互聯(lián)技術(shù)的廣泛應(yīng)用等。科技發(fā)展為數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作提供了更為廣闊的表現(xiàn)形式和舞臺(tái)，但核心仍然是藝術(shù)家的思想力和創(chuàng)造力，是藝術(shù)家的精神維度的深刻。

數(shù)字藝術(shù)雖然可以給觀眾帶來(lái)很多新感知和新體驗(yàn)，但數(shù)字藝術(shù)作品的展示往往需要大型展覽空間和高造價(jià)的設(shè)備投入。這些都制約了青年藝術(shù)家投身數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的積極性，也給很多美術(shù)館展覽運(yùn)營(yíng)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算帶來(lái)了較大壓力。因此，創(chuàng)作出真正具有思想深度的數(shù)字藝術(shù)作品，才能讓中國(guó)的數(shù)字藝術(shù)真正走向更深遠(yuǎn)的未來(lái)空間。

這遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的個(gè)人繪畫創(chuàng)作更加艱難。藝術(shù)家需要跨越多個(gè)學(xué)科的知識(shí)界限，才可能找到那個(gè)結(jié)合的點(diǎn)，讓觀眾在休閑體驗(yàn)的同時(shí)，更多地感知到作品中的精神和情感力度。

（作者系中國(guó)美術(shù)館研究館員）