綱維有序 禮樂交融

范曾解

一個成熟的社會，必有自身的“綱維”，“綱”者，綱領也；“維”者，維度也。綱舉而目張，維系以世和。“綱”和“維”有序，就有了判斷的準確尺度。

孔子講“道之以政，齊之以刑”是苛政；“道之以德，齊之以禮”則是他理想的社會。而禮儀之邦則是孔子理想的國風。典禮舉行之時，樂以和之，則是自公元前十一世紀周初即重視的儀式。《周禮》一書述焉甚詳。然而法家則重視法度，即《過秦論》所述之商鞅“內立法度”。“綱維有度”，則基本是法家的思想。因此，綜上所述“綱維有序，禮樂交融”八字，囊括了儒、法兩家的基本思想，也可以說是兩家的合二為一。這八字也同樣是中華民族引以為自豪的治世理政的最高準則和源頭活水。