7月11日將迎來第18個“中國航海日”。2200多年前，中國航海家徐福指揮龐大船隊，率眾帶著華夏文明和“福文化”，從中國大陸出發，經朝鮮半島到達日本列島等地，開啟了比歐洲航海家哥倫布開辟新航路早1700多年的航海之行——徐福東渡。

如今，“徐福東渡傳說”“徐福傳說”登榜中國國家級非物質文化遺產名錄，顯示出重要的歷史文化價值和學術價值。作為一種文化現象，徐福東渡也成為中日韓三國的友好象征和共同財富，不僅開創了中國航海史和對外文化交流史的先河，成為中華民族從大河文明進入大海文明的標志，也是和平使者，為東亞文明史和世界文明史作出巨大貢獻。

今年正值中日邦交正常化50周年、中韓建交30周年、中國徐福會成立30周年，再次聚焦徐福東渡具有特殊意義。

徐福東渡仍有諸多難解之謎

徐福，生卒年不詳，也作徐巿，字君房。徐福之名，最早出現于西漢司馬遷的《史記》，后在東漢班固《漢書》、晉陳壽《三國志》、南宋范曄《后漢書》，以及在歷朝歷代官方正史和中國東部沿海地方史志多有提及。從漢武帝時期東方朔的《海內十洲記》起，志怪類、神仙類故事集也提及徐福。從“詩仙”李白的詩作開始，唐宋及以后的詩詞歌賦常有關于徐福東渡的感懷。民間關于徐福的傳說流傳很廣，當代中日韓專家學者關于徐福東渡的著述也非常豐富。

徐福像。中新社發中國徐福會供圖

公元前219年至公元前210年，秦代航海家徐福指揮著龐大的船隊，帶著華夏文明和“福文化”從中國大陸出發，經朝鮮半島到達日本列島等地。徐福東渡比歐洲航海家哥倫布開辟新航路早了1700多年。

作為歷史命題，徐福東渡還有諸多難解之謎。多年來，在徐福其人其事、故里之辯、東渡動因、出海次數、東渡路線、登陸地、最終到達地等方面，新觀點、新看法層出不窮。正是：“多傳東渡求長生，誰解圣賢為國行。君臣相約數年后，不信天下不姓贏(這里‘贏’是成功之意)。”

關于徐福東渡的歷史真相，無論擁有多先進的考古技術，或深挖史書材料，也很難得出一致的結論。不過人們正通過世世代代的努力，給予歷史一個相對客觀公正的答案。

目前中日韓學界達成的一個無可爭議的共識是，徐福東渡把秦時代的中華先進文化傳播至朝鮮半島、日本列島等地。徐福東渡這一文化命題，早已在歷史變遷中形成，并為中日韓三國人民所接受。

位于日本和歌山縣新宮市的徐福公園。中新社記者王健攝

“中國華僑第一人”徐福給東亞帶來先進文明

2200多年前，徐福率船隊到達日本列島等地時，當地還處于生產力極其落后的繩文時代。受這支龐大船隊的影響，日本列島從以狩獵采集為主的生產方式，演進到農耕稻作為主的生產方式，并開始使用金屬工具。這些先進的生產工具和生產技術同時出現，與徐福及百工到達日本列島后的傳播與教授有關。徐福船隊的抵達，推動了日本列島從繩文時代到彌生時代的跨越。

徐福東渡將華夏文明特別是“福文化”的種子播撒在朝鮮半島和日本列島等地，所傳播的當時世界最先進的文化和技術，對東亞地區的生產、科技進步以及東亞文化圈的形成起到了奠基作用。

不僅如此，徐福東渡還開創了中日韓三國之間用龐大船隊友好航行的先河，開創了中國乃至世界航海史的里程碑，成為最早使用漿、槽、帆推進航海樓船，以及借助天文、候風橫渡海峽的成功范例。

徐福東渡在發展海洋文化、探險文化、民俗文化，特別在傳播中醫藥文化、農耕冶金文化、和平友好文化等方面作出歷史貢獻，形成了獨特的徐福文化。

徐福早已成為中日韓三國人民友好往來的化身。三國成立了許多徐福研究團體，共同確立了徐福在中華文明史、東亞發展史和世界航海探險史上的卓越地位。2015年，中國僑聯命名徐福為“中國華僑第一人”。

韓國濟州島西歸浦市徐福展覽館。中新社發方毓強攝

徐福成為中日韓友好象征和共同財富

自古以來，海洋文化在實現各國人民友好往來、促進經濟和社會發展方面起著不可替代的作用。認識海洋、探索海洋是一個民族胸懷寬闊的表現。徐福船隊帶著當時世界最先進的文明和文化，以和平方式傳授給發展落后的異域民族，使朝鮮半島、日本列島的政治、經濟、文化產生跨越式發展，給當地民眾帶去福祉。

作為中日韓三國友好交往的開創者，徐福一直受到三國民眾的敬仰。在韓國濟州島，徐福一行留下了“徐巿過此”的石刻，出現了“朝天邑”“贏洲山”“西歸浦”“巖高蘭”等與徐福文化相關的地名或植物名。日本民眾對帶來先進文化的徐福更是崇拜有加，把徐福稱為“王”或“御”，稱為“彌生的旗手”，奉為“豐收神”“冶鐵神”“醫藥神”“紡織神”“造船神”“水利神”“漁業神”等世代祭祀，并設立陵墓、神社、廟祠等進行紀念。

2014年，中國國家主席習近平在韓國國立首爾大學發表題為《共創中韓合作未來同襄亞洲振興繁榮》的演講，其中提到“東渡求仙來到濟州島的徐福”，以此作為中韓友好佳話。日本前首相羽田孜曾說自己是徐福的后代。可見，徐福東渡對于加強中國海上絲綢之路和東亞命運共同體建設的貢獻不言而喻。

歷史告訴我們，有關徐福的傳說和故事作為一種獨特的文化現象，無論從歷史角度還是現實狀況看，對中日韓三國的交流交往都起著不可替代的積極作用。

韓國濟州島西歸浦市正房瀑布摩崖石刻“徐市過此”，一說“徐市起禮日出”。中新社發方毓強攝

以開放與交流為核心的徐福文化

徐福東渡這一偉大壯舉，不但為人類航海史留下了光輝篇章，還展現了中國古代航海家開放、開拓和勇于探險的大無畏精神。秦代的中國，造船技術、航海技術、地理知識等雖然相對領先，但長時間、大規模地在海上航行必然會遇到巨大風險和困難，甚至是死亡的挑戰。

以徐福東渡為友好起源的中國先民，在文化探索與交流中形成獨特模式和基本精神，即相互尊重、互相學習，積極主動地吸收先進文化和創新成就，共享人類文明的偉大成果。開放與交流是徐福東渡的核心，充分展現了中華文明的優秀特質，是今天不同文化交流的理想模式，應該繼承和弘揚。

國之交在于民相親，民相親在于心相通。徐福東渡不再是一個傳說和故事，徐福文化在中日韓民間深度植根，是三國共同擁有的文化寶庫。“徐福文化圈”正處于絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路的新起點，加強徐福文化的研究有利于促進中日韓經濟、貿易、文化交流，對建設“一帶一路”和構建人類命運共同體具有積極的推動作用。(完)

作者簡介：

中國徐福會執行會長兼秘書長李樹杰

李樹杰，中國徐福會執行會長兼秘書長、中國社會福利基金會福文化公益基金執行主任兼秘書長、北京齊白石藝術研究會顧問，1989年被列入中華人民共和國文化部《中國當代文藝界名人錄》。1999年編著《中國書畫家》，出版《李樹杰書法篆刻作品選》。2006年為《軍旅詩詞名篇——賞析與書法》書寫全部百幅楷、隸、行、草、篆作品。2009年創作以英文字母C-H-I-N-A組成的書法“中國龍”，并于2012年在北京人民大會堂發布。2017年登榜民政部《公益時報》100位“中國公益人物”。2022年在研究和挖掘中國“福文化”方面取得突破，編著《中國福文化探源》。