今年3月,作家劉心武新書《也曾隔窗窺新月》由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版。書中回憶了他與巴金、冰心、茅盾、夏衍、丁玲、汪曾祺、林斤瀾、陸文夫、周汝昌、啟功、張中行、孫犁、嚴(yán)文井、王蒙、孫維世、胡蘭畦、范用、馮亦代、郁風(fēng)、王小波、夏志清、劉以鬯、謝晉、新鳳霞、董行佶、顧行等55位文苑名人的交往。
《也曾隔窗窺新月》本文圖均為受訪者提供,除署名外
今年已經(jīng)81歲的劉心武,曾在1977年發(fā)表的短篇小說《班主任》,被認(rèn)為是新時期文學(xué)的發(fā)軔之作。1984年發(fā)表的長篇小說《鐘鼓樓》,榮獲第二屆茅盾文學(xué)獎。
作為一名著作等身的作家,《劉心武文集》8卷(1993年出版)、《劉心武文存》40卷(2012年出版),《劉心武文粹》26卷(2016年出版)之外,在作為文學(xué)刊物《十月》編委,《人民文學(xué)》雜志主編期間,他同前述這些文藝界的“大咖”約稿業(yè)緣也好,出行交游也罷,掌握著大量的第一手素材。
過往,他曾將這些經(jīng)歷發(fā)表在不少報章刊物之上,此次推出的《也曾隔窗窺新月》可謂是此間集大成之作。作者以自己的親身經(jīng)歷,記錄了時代激蕩與文壇變遷,講述了主人公們獨(dú)特的傳奇與沉浮故事,刻畫了那些溫潤智者的生命方式與人生哲學(xué),彰顯了他們在歷經(jīng)歲月塵煙與人生風(fēng)雨之后素心不移、凝視新月的境界。
《也曾隔窗窺新月》書中插畫,劉心武畫作
“這本書寫了這么多人,究竟是什么打動了我?讓我下筆。”劉心武自問自答,“現(xiàn)在我自己回看,這些文章寫在不同的年代,發(fā)表在不同的園地,但我自己可以總結(jié)出來,這些人打動我主要有以下四個閃光點(diǎn):一是所有這些人,無論是進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)史還是進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)史,都真正熱愛我們腳下這片土地,愛這個民族;第二,是他們都對時代的認(rèn)知有高度的理性。經(jīng)歷了很多苦難,我書里寫到了政治運(yùn)動,寫到了時代的顛簸,寫到了他們的坎坷遭遇,但這不是這本書所寫的重點(diǎn),我的重點(diǎn)是他們多數(shù)人能夠超越這些,達(dá)到一種清晰的生命認(rèn)知,一種對時代的明確把握。”
“另外這些人還有一個共同的閃光點(diǎn),那便是對自己專業(yè)的熱愛。我特別討厭‘空頭文學(xué)家’,沒什么東西,沒多大能耐,得到一點(diǎn)榮譽(yù)或名位就膨脹得不得了。你真跟他聊起來,也說不出一些所以然來。書中的這些人不一樣,他們獻(xiàn)身文學(xué)、藝術(shù),繪畫或者戲劇,對自己專業(yè)的熱愛到了癡迷忘我的程度。最后,我覺得就是一種強(qiáng)烈的內(nèi)心的善了。”近日,劉心武在北京接受了澎湃新聞記者的專訪,以下以受訪者口述形式呈現(xiàn)。
劉心武接受澎湃新聞專訪時留影 權(quán)義 圖
【口述】
約稿丁玲,“你真的能發(fā)嗎?”
1978年,我在北京人民出版社參與了《十月》雜志(起初并沒有申請到刊號,也曾被稱為“叢書”)的創(chuàng)辦。那一年,反對“兩個凡是”的錯誤方針,社會上有了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論這么一場思想解放運(yùn)動。編輯部的人們都在積極各處組稿,大家都覺得可以放開手腳做些事了。邵燕祥的妹妹當(dāng)時也是我的同事,我就同她商量,能不能讓燕祥給《十月》寫點(diǎn)詩歌。
說起來,我也曾是文學(xué)少年,王蒙的《青春萬歲》《組織部來的青年人》,丁玲的《太陽照在桑干河上》、劉紹棠的《運(yùn)河的槳聲》等等,我小時候都讀過,也認(rèn)可他們的文學(xué)成就。我就對這些曾經(jīng)挨過整,受過難的文壇前輩,不僅懷有同情,也想著能為他們做些事情。那時據(jù)說王蒙已經(jīng)從新疆回到了北京,住在南池子的招待所。
丁玲(1904—1986)
1979年年初,我聽說丁玲也回到了北京,就住在友誼賓館——她的平反歷程并不順?biāo)欤皇且徊降轿唬瑢?shí)際上直到1984年才為她徹底恢復(fù)名譽(yù)。她當(dāng)時對個人未來的命運(yùn)也不是那么有信心,手頭一篇新作《杜晚香》先是投給了《人民文學(xué)》,并沒有發(fā)表。
見到她時,客房非常冷清,就我們兩人。老太太已經(jīng)七十多歲了,寒暄之后,態(tài)度就是淡淡的。我自報家門后,就請她賜稿,在《十月》的創(chuàng)刊號上首發(fā)。可直到我說自己就是《班主任》的作者后,她的表情這才有了變化,客房的氣氛多少有了暖意。好多年后,我聽說丁玲作為評委參加作協(xié)全國優(yōu)秀短篇小說評選活動,她在會上主張,“劉心武的《班主任》是第一名,這個不消說了,咱們直接討論第二名吧。”看得出她對《班主任》的肯定。
《杜晚香》寫的是一個普通的農(nóng)村勞動婦女成長為勞動模范的故事。我認(rèn)為這篇小說寫的是什么,寫得怎么樣,這不是大問題,關(guān)鍵它是丁玲在“文革”后的第一篇作品,意義非比尋常。老太太當(dāng)時還是滿腹懷疑,“我有稿子,但你們能發(fā)嗎?(我)恐怕落伍了吧。”
回想那次見面,丁玲就坐在室內(nèi)一張“一頭沉”后面,北京話所謂“一頭沉”,就是帶抽屜的桌子,桌子一邊還有個柜子,另一邊是桌子腿。我記得她拉抽屜,拉到一半時停了下來,對著我揚(yáng)起眉毛,語帶挑釁,“你真的能發(fā)嗎?”這就看得出她湖南人辣妹子的性格。我告訴她,“《十月》現(xiàn)在搭了領(lǐng)導(dǎo)班子,我是領(lǐng)導(dǎo)組成員,就負(fù)責(zé)小說這塊。”她聽罷把抽屜又拉開一點(diǎn),還不放心,“這稿子可是退稿。”
我也是第一次經(jīng)受人生中這樣的場景。“沒事,您就交給我吧。”這個時候,她才把抽屜完全拉開,抽出一個厚厚的信封。稿子就在信封里,但她還是沒有直接交給我,“人家說這篇稿子結(jié)尾不好,得改。”我直截了當(dāng)告訴她,“您的稿子不用改,一字不改,我們發(fā)。”如此前后好幾分鐘,她才把稿子交到我手中。
這篇作品實(shí)際上是她對新生活的寄托,如此鄭重其事也可以理解。這次約稿經(jīng)歷的畫面感,我至今歷歷在目。拿到稿子后,立刻騎自行車回家細(xì)看。小說寫得看似平實(shí),實(shí)則老辣,可以說滿是生活細(xì)節(jié),同那時報紙上對勞模的報道樣式完全不一樣。我當(dāng)晚就給她回信,確認(rèn)會原文發(fā)表。這封信讓丁玲十分感動,直到去世后,她的家人把這封信發(fā)表在一本文學(xué)刊物上,我才知道她一直保留著這封信。
當(dāng)時《十月》的老編輯也有人善意地提醒我,丁玲雖然已經(jīng)“摘帽”,畢竟還沒有正式平反,你這么做是不是有點(diǎn)冒險?但在我的堅持下,人家也沒再說什么。《杜晚娘》最后還是首發(fā)在《人民文學(xué)》上,就在我們要下印廠前,接到了通知,中央正在安排丁玲的復(fù)出,她的首發(fā)作品一定要安排在《人民文學(xué)》上發(fā)表。
2023年3月5日在新書分享會上
市面上有不少丁玲的傳記,但都沒有提到她復(fù)出后第一篇作品發(fā)表前后的原委。現(xiàn)在把這個故事講出來,我覺得對于這么一位大作家的生平,是一個關(guān)鍵細(xì)節(jié)的補(bǔ)充。這也是我現(xiàn)在把《也曾隔窗窺新月》推出的原因,它里面的一個個故事,雖然只是這些大家人生的一個片段、一個側(cè)影,卻都是我的親歷親見,這些素材我敢說都是獨(dú)家的,讀者和后人可以從中看到幾代中國文化人、文學(xué)人、藝術(shù)人的風(fēng)姿,也可以一窺他們在不同人生階段的心境。
八十年代的張愛玲熱,夏志清都說“沒想到”
我這本書里篇幅最長的一篇就是寫林斤瀾的,林斤瀾和汪曾祺被人們譽(yù)為文壇雙璧,現(xiàn)在大家對汪老認(rèn)可度更高,對林斤瀾的文學(xué)貢獻(xiàn)還沒有一個充分的認(rèn)識。在我看來,汪老當(dāng)然是一位非常優(yōu)秀的作家,但以《受戒》等一系列小說論,他還是在承襲沈從文先生的筆法,等于說是在幫老師延續(xù)了這一脈文風(fēng)。而林斤瀾則是一位充滿原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的小說作家,他的小說你是看不出師承的,現(xiàn)在也難見來者。
2005年,與林斤瀾大哥在一起
說起來林斤瀾還曾當(dāng)面批評過我,說《班主任》的文學(xué)性太差。直到我后來寫出了《立體交叉橋》,不少評論家對此表示失望,認(rèn)為調(diào)子太灰。林斤瀾卻說,“這是一個真正的小說了。”所以我一直把林先生視為良師諍友。我是建議現(xiàn)在的讀者不要一味地去追熱門,而是要學(xué)會讀“冷書”,尤其不要再冷落林斤瀾的作品了,他的短篇小說實(shí)在是太好了。
2023年3月18日,在林斤瀾文學(xué)館,匾額為劉心武題寫
新中國成立后,沈從文、張愛玲、錢鍾書這些人,包括他們的小說,都是完全被打入另冊的。我小時候在圖書館的角落里看過民國時期出版的沈從文小說,對他多少有點(diǎn)印象,但大多數(shù)我的同齡人當(dāng)年肯定是沒看過的。在上世紀(jì)80年代,他們之所以能在內(nèi)地火起來,哥倫比亞大學(xué)的夏志清先生,他那本《中國現(xiàn)代小說史》起了極大的推動作用。
夏先生的這本《中國現(xiàn)代小說史》是上世紀(jì)60年代用英文寫的。美國大學(xué)里沒有中文系,歸在東亞文學(xué)系里,這本書推出后等于說成了美國各個大學(xué)研究、教授中國現(xiàn)代文學(xué)一本通用的教材。起先就在那里的學(xué)術(shù)圈子里流行,70年代末被中國臺灣學(xué)者劉紹銘翻譯了過來,在華文世界引發(fā)了轟動。現(xiàn)在有一個說法,講這本書是夏志清先用中文寫的,之后翻譯成英文版。No,這是以訛傳訛,正好說反了。
1983年,西安留影。左起:賈平凹、劉心武、林斤瀾,右二汪曾祺
我也是通過《中國現(xiàn)代小說史》才知道的張愛玲。她的作品有的確實(shí)不錯,有的也沒那么好,可以說是參差不齊。要說能讓我讀完暈倒、尖叫?真不至于。比如《第一爐香》有那么好嗎?拍成電影也沒法不砸,文學(xué)底子在那擺著呢。可在80年代,“張愛玲熱”熱得現(xiàn)在完全難以想象。我那時候如果敢對此有所微詞,馬上就會招致人們的白眼(笑)。在那時文學(xué)青年的心目中,她簡直成了女神一樣的存在。后來我同夏志清也聊起過這事兒,他都說想不到。
而且當(dāng)年的“張愛玲熱”不獨(dú)在咱們大陸,中國臺灣那邊也是在七八十年代才真正熱起來的。《中國時報》有位名記,季季,曾專門飛到張愛玲在洛杉磯的住地,就守在她家外面。等了很久,才看到張愛玲懶懶散散地出門扔垃圾。她等張愛玲一走,立刻就翻垃圾箱,把那袋垃圾拿到酒店住處,用鑷子把里面的東西,比如點(diǎn)外賣的紙盤、叉子等等,一件件分揀出來,當(dāng)做圣物一樣挨個拍攝列表,結(jié)果這篇“垃圾分解”之后在《聯(lián)合報》上竟然發(fā)了一個整版!我覺得這個事情很可樂,他們卻覺得都是有必要的,張愛玲的一舉一動,屋子里面掉下的每一根毛發(fā)都值得研究。
干燒魚就二鍋頭,“王小波是我為數(shù)不多的談伴”
人這一輩子真正能談得來的朋友,不多。王小波就是我的這么一位“談伴”。說起來,我們是在1996年秋天才認(rèn)識的,轉(zhuǎn)眼到了1997年春天,他就去世了,走得非常突然。可就是在這么一段時間里,我們倆經(jīng)常聚會,似乎有說不完的話。
王小波(1952—1997)
我是在書店里偶然讀到的《黃金時代》,一下就給驚著了,寫得真是蓋了帽了!文字的語感,敘述的方式都令人叫絕,完全是在看似毫不刻意用力的情況下,把人性寫得如此“毛骨悚然”。我記得當(dāng)時是在書架前一口氣讀完的,臨走時本來想買下來,結(jié)果那天趕巧沒帶錢包。
王小波的名字,我之前也聽到過,當(dāng)時他在文學(xué)圈子里就是個“業(yè)余寫小說的”,文壇上談不到排斥他,就是忽略他。這其實(shí)比排斥還可怕,排斥就有反作用力,有爭鳴總歸就有影響。我當(dāng)時要到他家電話后,還琢磨這通電話打過去先要怎么介紹自己,說自己是《班主任》、《鐘鼓樓》的作者?《人民文學(xué)》前主編?好像太煞有介事,何況人家也不至于清高到對我一無所知。所以就是單刀直入,說看了《黃金時代》后非常想和他聊聊。電話那頭,他慵懶地回了句,“好吧。”
那時李銀河還在英國訪學(xué),小波自己在家可能也比較苦悶寂寞。記得第一次見面是他來找我。他人長得極高,要是都站著,我得仰著頭跟他說話。論長相,他屬于長得丑,且?guī)е鴥聪嗟哪欠N。可人特別厚道,約定幾點(diǎn)見面,人家提前到了,知道我沒買到書,還特意帶來了一本。記得在讓他簽名的時候,我說了一句,“你寫得太好了!好到讓我嫉妒。”這句話,他聽來還是很受用的。
到了飯點(diǎn),就在我家附近的三星餐廳繼續(xù)邊吃邊聊。三星餐廳是做川菜的,我宴請朋友幾乎都是在那。后來,我和小波幾乎每次聊天都是在三星對酌,我年長他十歲,聊得話題無所不包,比如宗教的問題,同性戀的問題,人心的問題,無所不談,很愉快,只有很談得來才會產(chǎn)生智識上的快感。我們兩個經(jīng)常聊到旁邊站著兩個服務(wù)員,就干瞪著眼睛看著我們,那意思是要下逐客令(笑)。我倆也不客氣,就說再上一道干燒魚。我們特別喜歡就著干燒魚喝二鍋頭。他在人前總是很沉靜的,語速很慢,平穩(wěn)地說話,從來沒見到他急赤白臉跟人辯駁什么。
小波是許倬云的學(xué)生,他也同我聊起美國讀書的過往,說起老師的手有殘疾,感嘆老師能取得那樣的成就很不容易。現(xiàn)在想來,除了聊聊文壇上那點(diǎn)事兒,我們有一個共同的興趣點(diǎn),就是都關(guān)注社會上的邊緣人。聊起《紅樓夢》里面的人物,比如秦鐘、妙玉,這些都是邊緣人。我們倆也自認(rèn)是邊緣人,邊緣人并不意味著就要痛苦,這類人最大的樂趣就是能找到意氣相投的談伴。
《也曾隔窗窺新月》書中插畫,劉心武畫作
小波走得太早了。這幾年身邊也有好多朋友過世,邵燕祥是在家里安睡過去的,沈昌文也是睡覺睡過去的,這是最讓我羨慕的辭世方式,真正是無疾而終,沒有痛苦。燕祥走前大概幾個月的時候,我們還有過一次聚餐,當(dāng)時他氣色還很好。這么多年了,他一直喜歡手寫信,從右往左豎著寫,看到他的信,是一種見字如面的親切。他給我寫過的最后一封信,對我這么多年“面對文學(xué),背對文壇”表達(dá)了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)可,這封信未來我會公布出來。
1992年,溫州楠溪江上留影,邵燕祥(左)、從維熙(右)
《天云山傳奇》在南特電影節(jié)放映,“全場起立鼓掌”
孫犁先生跟周汝昌先生是一類人,都有社交恐懼癥。我雖然也不喜歡在人前拋頭露面,但當(dāng)年作協(xié)組織出國,安排到我還是非常興奮。我對外部世界充滿了好奇,而且我也是內(nèi)地作家中最早一撥參加外訪活動的。
孫犁(1913-2002)
那時候作家出國都由中國作協(xié)統(tǒng)一安排,名額有限,機(jī)會難得。曾經(jīng)有一位外省作家,很難得地被派往非洲某國訪問,但趕上了當(dāng)?shù)匕l(fā)生政變,下了飛機(jī),外面一片漆黑,坐上一輛窗戶簾被遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的小汽車,直接開到了大使館的地下室,第二天又原樣被拉到機(jī)場飛回了國內(nèi)。當(dāng)?shù)厥裁礃幼樱克耆疾恢溃膊蛔寙枺瓦@也算用了一次出國指標(biāo)。孫犁有一次被安排出國,可他想了想最后拒絕了。當(dāng)時出國要求統(tǒng)一著裝,都是在北京紅都制衣做身西服,他竟然因?yàn)榇虿缓妙I(lǐng)帶,也不習(xí)慣穿西服就不去了。他平時習(xí)慣穿中山裝,也不筆挺,性格上非常隨遇而安。
說起出國訪問,我和謝晉導(dǎo)演曾經(jīng)一起去參加過法國南特三大洲電影節(jié),1983年的事兒了。我一個作家怎么混到電影圈的呢?1982年黃健中執(zhí)導(dǎo)的電影《如意》,改編自我的同名小說,我也算是編劇之一。電影節(jié)安排《如意》在開幕式上放映,主辦方點(diǎn)名邀請我出席。那次電影節(jié)把中國作為主賓國,特地給謝晉辦了電影回顧展,這是很高的待遇了。
但這個電影回顧展也有些尷尬之處,有的是導(dǎo)演本人不愿意拿出去,咱們這邊也不希望拿出去,有的是他愿意拿出去,但是咱們這兒不愿意拿出去。比如“大躍進(jìn)”時期拍的反右電影《勁風(fēng)勁草》(1958),是謝晉的早期作品之一,故事現(xiàn)在聽來只會覺得荒唐:講當(dāng)年的大學(xué)生畢業(yè),都是國家統(tǒng)一分配工作,有一個右派學(xué)生卻要求自主擇業(yè),結(jié)果理所當(dāng)然遭到了組織的批判和斗爭。
還有一部謝晉在1977年執(zhí)導(dǎo)的《青春》,現(xiàn)在去看也很擰巴,電影一方面展示了粉碎“四人幫”后全國上下的歡呼雀躍,一方面卻又表現(xiàn)出要繼續(xù)鬧革命,是一部典型的過渡時期的電影。這部電影是陳沖主演的第一部電影,她的銀幕初秀不是《小花》。這兩部電影包括《春苗》,電影節(jié)都來借過,但謝晉就是不愿意,咱們這邊也不愿意。
我是覺得,作為藝術(shù)家來說,尤其是那代藝術(shù)家的創(chuàng)作和政治緊密聯(lián)系,是完全可以理解的。藝術(shù)創(chuàng)作也擺脫不了和社會大環(huán)境的互動,藝術(shù)家照樣可以把自己的藝術(shù)感覺和才華裝進(jìn)去,有機(jī)會就是要創(chuàng)作,單純?nèi)ブ肛?zé)人家跟風(fēng)是毫無道理的。西方也是如此,好萊塢現(xiàn)在很多電影明顯是硬去搭配黑人演員,以體現(xiàn)所謂的“政治準(zhǔn)確”,這同“三突出”有什么區(qū)別呢?
1983年,劉心武與謝晉、陶玉玲在法國朋友家作客
那次回顧展的高潮是放映謝晉的《天云山傳奇》,在場的法國觀眾感動得一塌糊涂,電影放映結(jié)束全場起立鼓掌,長時間的掌聲把謝晉也給感動了。還有就是《舞臺姐妹》,電影放映結(jié)束后,現(xiàn)場還安排了法國電影評論家點(diǎn)評,通過同聲傳譯,我就聽到他簡直是一唱三嘆,說這個長鏡頭從田野拍過去,比特呂弗在《四百擊》中的運(yùn)鏡還震撼。
一堆“珠子”穿成項(xiàng)鏈,“有些人物沒有選進(jìn)去”
《也曾隔窗窺明月》里寫了電影人,也寫了戲劇人。你讓我說說孫維世,她的結(jié)局太悲慘了,我不愿意多說,而且孫家跟我們家是有關(guān)系的。孫維世父母結(jié)婚的時候,我的祖父是證婚人。我喊她蘭姑姑。
孫維世導(dǎo)演(1921—1968)
上世紀(jì)50年代末、60年代初,中蘇關(guān)系急劇惡化,蘇聯(lián)援華的專家也紛紛撤走了。孫維世解放前就讀于莫斯科戲劇學(xué)院,解放后她把自己當(dāng)年的授業(yè)老師列斯里請到了中國講課教學(xué)。列斯里是斯坦尼斯拉夫斯基的嫡傳弟子,可以說蘭姑姑是斯坦尼的徒孫,繼承斯式體系是再純正不過,她執(zhí)導(dǎo)的《萬尼亞舅舅》可以說相當(dāng)經(jīng)典。但列斯里走了后,中國戲劇界再去搞斯坦尼那一套也是困難重重,這個時候蘭姑姑就逐漸轉(zhuǎn)向了布萊希特。要說讓她完全倒向布萊希特,她是肯定做不到的,不得已而為之吧。
布萊希特和斯坦尼可以說是完全反著來的,思想體系完全不一樣。斯坦尼提出“種子論”,要求演員必須要化為角色,才能打動觀眾。比如你要演反派,就要調(diào)動起內(nèi)心的惡念,并且把它膨脹起來,再把自己裝進(jìn)去。布萊希特則要求“間離”,所謂“陌生化效果”吧。演員雖然在演戲,但角色并不是你,同時觀眾雖然在看戲,但您也別入戲太深,完全被劇情帶著走。所以同樣是一出戲,斯坦尼要的效果是臺上臺下都入戲,布萊希特主張的落腳點(diǎn)則是一出戲要能帶給人思考,甚至是一種解構(gòu)、顛覆性的思考。
1961年,《黑奴恨》首演劇照
1962年的《黑奴恨》是蘭姑姑運(yùn)用布萊希特表現(xiàn)主義的一次嘗試,也是我最后一次收到她給的戲票。那部戲里,蘭姑姑既保持了角色要入戲的要求,同時在人物的站姿、形體的交錯互動上,都在追求一種雕塑感,甚至是借鑒了京劇中人物亮相的方式。舞臺美術(shù)設(shè)計上也不再一味追求那種油畫的質(zhì)感,而是用燈光的移動變幻來營造氛圍,舞臺上時常有大塊的“留白”,追求一種大寫意的趣味。這些都突破了斯坦尼的框架,但也不完全是布萊希特的那一套。
《也曾隔窗窺新月》中,寫了我同55位文苑名人的交往。53篇文章,最早是1989年寫的,最晚是2021年寫的,大多數(shù)是本世紀(jì)以來的。其實(shí),我給責(zé)任編輯何奎的稿子并不止這些,打個比方說,我給了他一堆“珠子”,他用了三聯(lián)的針線把這些珠子串成項(xiàng)鏈,精心挑選編成幾輯,而且每輯前面都寫上導(dǎo)言,編得非常好。當(dāng)然,現(xiàn)在出書要考慮市場,出于總體的篇幅限制,有些人物沒有選進(jìn)去。比如我寫到葉君健和韓素音的故事,有很多密辛,是韓素音請我在北京飯店吃飯,她親口告訴我的,當(dāng)時在場的只有我們倆人。
韓素音(1917-2012)
我知道韓素音,最早大概是1968年,一天《人民日報》上忽然有條的消息,標(biāo)題大概是英籍作家韓素音在京會見中國作家,消息里出現(xiàn)了一串包括冰心在內(nèi)的名單,“啊,冰心他們解放了!”我是以這樣的形式,知道了她們摘掉“牛鬼蛇神”的帽子。
劉心武與冰心和貓合影
而現(xiàn)在人們提到葉君健,都以為他只是個兒童文學(xué)作家,是《安徒生童話》的譯者。但實(shí)際上,他在英國劍橋大學(xué)訪學(xué)期間,曾經(jīng)是文學(xué)團(tuán)體布盧姆茨伯里派(Bloomsbury Group)成員。意識流小說家,寫《到燈塔去》《波浪》弗吉尼亞·伍爾夫是這個文學(xué)團(tuán)體里女神一樣的存在。那個時候,韓素音也在英國,對葉君健崇拜得不得了。
葉君健當(dāng)年就用英文寫出了長篇小說《山村》。1949年回到國內(nèi)后,他在70年代完成了史詩長篇《土地三部曲》:《火花》《自由》《曙光》。我在北京出版社參與創(chuàng)辦《十月》的時候,他拿給我看,我被那種“冷靜敘述,不動聲色”的敘事調(diào)式驚呆了。這也影響到我之后的小說創(chuàng)作,從《我愛每一片綠葉》開始,我告別了“激情澎湃”的敘事方式,開始追求“冷中出熱”的美學(xué)效果。
再有,我也寫過同國外藝術(shù)大家的交往。比如法國“新小說派”代表人物阿蘭·羅伯-格里耶,1988年的時候,我同他在巴黎麗茲酒店的露臺上喝香檳,面前就是協(xié)和廣場。他的小說代表作是《橡皮》。另外他也寫電影劇本,《去年在馬利昂巴德》由導(dǎo)演阿倫·雷乃拍成電影以后轟動了國際影壇。80年代初,這部電影在北京作為“資料片”內(nèi)部放映過,對第五代導(dǎo)演產(chǎn)生了不小的影響。當(dāng)年北京的文青們坐在一起,不談《去年在馬利昂巴德》,不聊“新小說派”,你就出局了。
1988年,在巴黎與阿蘭 羅伯-格里耶合影
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