無論哪個古鎮(zhèn)都有賣絲綢的、賣鑰匙扣的、賣手工首飾的，甚至連“特色小吃”都變得千篇一律，臭豆腐、烤腸、甑糕……不知何時起，古鎮(zhèn)漸漸“長得”越來越像，古鎮(zhèn)里的商鋪和特色小吃也越來越像，相似性漸漸地取代了每個古鎮(zhèn)的獨(dú)特性。據(jù)報道，全國各地古鎮(zhèn)的“查重率”甚至高達(dá)99%，相關(guān)話題也登上了熱搜榜。

所謂“古鎮(zhèn)”，一般是指有著百年以上歷史，現(xiàn)在仍然保存完好的較大規(guī)模古代居住性建筑的商業(yè)集鎮(zhèn)。由于我國歷史悠久，現(xiàn)存古鎮(zhèn)數(shù)量可觀，通過保護(hù)與開發(fā)，古鎮(zhèn)成為各地知名旅游景區(qū)，既為地方帶來了旅游收入，也滿足了游客對“詩與遠(yuǎn)方”的需求。不過，當(dāng)游客游覽多個古鎮(zhèn)就會發(fā)現(xiàn)，有獨(dú)特個性的古鎮(zhèn)很少，多數(shù)古鎮(zhèn)幾乎是“一個模子刻出來的”。

中國古城與文化研究院院長林鵬曾指出，“我國共有2800多座已開發(fā)或正在開發(fā)的古城鎮(zhèn)，數(shù)量大概率是全球第一。但真正能被人們記住的有幾個？”言外之意就是大多數(shù)古鎮(zhèn)太像了。某大學(xué)教授也指出，古城鎮(zhèn)旅游往往成了逛街購物、喝茶吃飯、參觀表演的統(tǒng)一模式。

那么多數(shù)古鎮(zhèn)是早就“相似”還是開發(fā)后“相似”？不排除南方部分古鎮(zhèn)之間，或北方部分古鎮(zhèn)之間，因為地理文化上接近，在某些方面有相似性。比如部分南方古鎮(zhèn)，有相似的古建筑，相似的石板路，相似的小橋流水。但各地古鎮(zhèn)相似度高，主要出現(xiàn)在商業(yè)開發(fā)后，多數(shù)古鎮(zhèn)從零售的商品到“特色小吃”等方面，特色越來越不明顯了，因為同質(zhì)化越來越嚴(yán)重。

從積極角度看，多地古鎮(zhèn)商家都善于“學(xué)習(xí)”，哪些商品在其他古鎮(zhèn)好賣，就及時跟風(fēng)效仿。但從另一些角度看，這將對古鎮(zhèn)傷害不輕：一來，古鎮(zhèn)的獨(dú)特歷史文化會被同質(zhì)化的商品和服務(wù)沖淡；二來，過度商業(yè)化給游客印象是古鎮(zhèn)變成了“雜貨鋪”；三來，對游客吸引力會下降。因為在游客看來，游覽一個古鎮(zhèn)和游覽十個是一樣的，沒必要追求“詩和遠(yuǎn)方”。

古鎮(zhèn)開發(fā)追求商業(yè)利益可以理解。畢竟投資者需要商業(yè)回報，周邊居民需要收入，地方經(jīng)濟(jì)也需要旅游業(yè)做出貢獻(xiàn)。但追求商業(yè)利益未必要走同質(zhì)化這條路，因為古鎮(zhèn)只有始終保持自己的特色，才能在競爭中立于不敗之地，才能持久吸引游客消費(fèi)。而走同質(zhì)化這條路，看似投資回報比較快，實則目光短淺，容易讓游客“審古疲勞”，那么想持久賺錢就不容易。

有人認(rèn)為，古鎮(zhèn)同質(zhì)化實際就是“空心化”，這話有一定道理。因為同質(zhì)化導(dǎo)致古鎮(zhèn)淡化或者喪失應(yīng)有的韻味和價值。所以，迷失方向的古鎮(zhèn)開發(fā)者，亟待回歸“實心化”，真正打造屬于古鎮(zhèn)自己的特色文化，否則同質(zhì)化模式難以持久，因為游客不會花不同的錢欣賞同樣的“風(fēng)景”。當(dāng)游客因“各地古鎮(zhèn)相似度99%”而對古鎮(zhèn)產(chǎn)生厭倦感，古鎮(zhèn)旅游或走向沒落。

要改變“各地古鎮(zhèn)相似度99%”，首先，需要古鎮(zhèn)開發(fā)者、管理者的清醒與自覺。既要在規(guī)劃設(shè)計、商鋪招商等方面堅持古鎮(zhèn)的特色，也要合理控制古鎮(zhèn)商業(yè)化使之不能過度，要立足于長遠(yuǎn)發(fā)展。其次，在古鎮(zhèn)認(rèn)定或旅游景區(qū)認(rèn)定方面，要重視古鎮(zhèn)獨(dú)特文化，以起到引導(dǎo)、鼓勵等作用。另外，要傾聽民意調(diào)準(zhǔn)古鎮(zhèn)發(fā)展方向。總之，古鎮(zhèn)不能走“相似”這條路。