宋鈞窯月白釉缽。圖拉 攝

　　近代琴鼓絲弦樂器小擺件。周緣 攝

漫步于蘇州博物館西館內，隨處可見陽光在灰色墻面上投射出的斑駁光影。長長的玻璃廊道串聯起10個盒子型建筑，呼應了蘇州古城水陸并行的格局，將古典幽雅的意境與現代設計感融為一體。

9月底，坐落于江蘇蘇州獅子山下的蘇州博物館西館啟動試運行，其展陳面積是本館的4倍，包括蘇州歷史陳列館、蘇作工藝館、國際合作館、書畫廳、蘇色生活館和探索體驗館等，展出文物2000余件（套），力圖打造一座兼具江南氣質與國際視野的文化新地標。

　　明灑金折扇。周緣 攝

述說吳地悠久歷史

“上有天堂，下有蘇杭”“君到姑蘇見，人家盡枕河”，這是很多人對蘇州的第一印象。但蘇州并不只有溫柔秀美的一面，蘇博西館一層的“純粹江南”通史陳列展現了更豐富、更多面的城市性格。良渚先民手里的泥質黑陶、魏晉名士口中的莼鱸風味、隋唐百姓耳畔的運河槳聲、吳門畫派筆下的山水清暉……一件件展品從“城、史、人”三個方面連綴起蘇州上萬年的文化脈絡。

蘇州歷史陳列的策展人李軍說，遴選文物有兩個標準，一是能體現重大歷史事件，二是文物本身具有較高的藝術價值。“吳鉤重輝”單元中，一柄青銅劍閃著凜凜寒光，劍身、劍格鎏金，劍首留有鑲嵌玉石的殘痕。這把吳王余眜劍是目前所見先秦兵器中銘文最長的一件，劍身上75字的銘文涉及壽夢、余祭、余眜3位吳王以及吳越楚之間的3場戰爭。古兵器背后，多媒體裝置上的刀光劍影和金屬絲繞制的人物塑像讓人想起“專諸刺王僚”“要離刺慶忌”等吳國刺客故事，反映了吳人早期的尚武傳統。

千年之后，范仲淹在蘇州創辦了宋代最早、規模最大的地方官辦學府，為蘇州的文運昌盛奠定了基礎。“府學初開”單元展出了一枚玉龜紐印，白文印面，鑿刻篆體“范仲淹印”四字，字體端正舒朗，古拙樸厚。旁邊的梅花窗下，展示著一份五色花綾誥卷，這是元祐三年（1088年）宋哲宗任命范仲淹次子范純仁的“聘書”。這份誥卷為研究北宋官誥制式提供了范本，也是范氏一族人才濟濟的見證。

展廳里集中展示了蘇州地區數十年來重要的考古發現，如天寶墩漢墓、黑松林三國墓、張家港黃泗浦遺址、太倉樊村涇遺址等。虎丘黑松林地區自1997年以來發掘出多座三國墓葬，極有可能是孫吳王室墓。黑松林墓出土的石獸座插、石案、動態展示的線刻石屏與孫堅孫策墓中出土的石門楣、石花窗等，共同復原出一個東漢三國時期的生活空間。2016年發現的太倉樊村涇遺址，出土了150噸元代中晚期龍泉窯瓷器，數量驚人，填補了蘇南地區元代大型遺址的空白。“海絲新證”單元里，青釉八卦紋奩式爐、白釉點褐高足杯等外銷瓷器層層排列，實證蘇州太倉港曾是海上絲綢之路的重要節點。

在“書畫蘇州——館藏歷代書畫特展”中，蘇博鎮館之寶《七君子圖》時隔數年再次與觀眾見面。長卷上，趙天裕、柯九思、趙原、顧安、張紳、吳鎮6位元代名家繪制的7幅墨竹圖一一鋪陳，或蒙茸蓬勃，或剛勁爽利，堪稱一部元代墨竹簡史。《七君子圖》是蘇州顧氏過云樓舊藏，從顧家為其所作的考證來看，這件作品自清代以來流傳有序，正是江南文脈連綿不斷的縮影。

　　春秋時期吳王余眜劍（局部）。圖拉 攝

呈現精美蘇作工藝

走入二樓“技憶蘇州”展廳，透過太湖石形狀的鏤空隔斷，一件清乾隆時期的白玉大象映入眼簾。這是蘇博館藏玉器中的名品，運用浮雕、線刻、立體圓雕等多種技法，將一整塊碩大的和田玉籽料雕琢為一頭體態肥碩、長鼻翻卷的大象。一名童子攀伏在大象身上，左手拿著樹枝，右手拿著菊花，憨態可掬。“戲象”諧音“吉祥”，有“富貴吉祥、太平有象”的美好寓意。

《天工開物》云“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”，足見蘇州制玉工藝領銜于時，而明代流行的烏骨泥金扇亦以蘇州所制為最佳。天青色展墻開出一道月洞門，門內展開一把光彩奪目的明代折扇。它出土于王錫爵夫婦合葬墓中女棺，竹骨纖巧，髹烏漆并施雨金，扇面黑地，上面裝飾著大小錯落的金色菱形和三角形圖案，歷經數百年仍熠熠生輝。

蘇州制造“凡金銀琉璃綺彩錦繡之屬，無不極其精巧”，“蘇作”成為高品質手作的代名詞。蘇作工藝館分為三個部分：“雕玲瓏”單元中，陸子岡款玉雕、朱三松款竹雕、顧二娘款端硯等，展現了玉石竹木牙角雕各個門類名家輩出；“琢綺麗”單元中，簡約如明式家具，絢麗如桃花塢年畫，典雅如紫檀鑲金絲鳥籠，體現了蘇州人對詩意生活的追求；“繡華彩”單元中，蘇繡服飾、緙絲圖軸、宋錦紋樣，盡顯江南織繡的綺麗精巧。

琳瑯滿目的展品帶來視覺上的享受，金銀首飾的環佩叮當、絲竹管弦的宛轉悠揚，則讓展廳中的觀眾仿佛置身于繁華的古街巷。

“我們特意選擇了一些民俗類文物進行展示，它們雖然級別不高，但能生動地反映江南地區的風俗民情和生活狀態。”策展人許潔說。一套近代琴鼓絲弦樂器擺件小巧玲瓏、宛然若真，以紫翡、碧玉、芙蓉石等材料制作成古琴、琵琶、鑼、鼓等24件迷你樂器。這套擺件與虎丘牌紅木二胡、三弦等樂器實物相映成趣，展示了蘇州發達的民族樂器制作工藝。

蘇州樂器制作工藝的發展，與明清時期戲曲盛行不無關系。當時大戶人家遇婚喪嫁娶，常請“堂名”即小型清唱戲班到家中，臨時搭起舞臺奏演昆曲，舞臺拆卸后的物件裝在箱內，方便肩挑，故稱“堂名擔”。展廳中有一件民國時期民間藝人制作的紅木雕“堂名燈擔”，形制似重檐疊樓，裝有各色玻璃彩燈，集榫卯、雕刻、簪花等多種工藝于一身。如今，這種“堂名擔”存世較少，制作如此精美的更為罕見。

千百年來，蘇州工藝薪火相傳，成為寶貴的非物質文化遺產。蘇作工藝館除了展示宋元以來的古代藝術珍品，還呈現了不少當代藝術佳作，如中國工藝美術大師蔣喜制作的青玉觚《氣》、邢偉中設計的“拙政園”宮扇等，讓人感受到匠心的傳承與技藝的創新。

　　清潘西鳳刻竹根長方天然式章。圖拉 攝

發揮寓教于樂功能

國慶假期，蘇博西館的探索體驗館成為孩子們的天堂。館內營造了一座“漂浮的姑蘇城”，雙塔、吳門橋、蘇州織造府等用滑梯連接起來，孩子們在這里自由穿梭，學蘇州方言，聽蘇州童謠，玩榫卯拼裝，賞園林小品。

探索體驗館位于地下一層，面積達4500平方米，是3-12歲孩子們的專屬空間。在沙地模擬的考古現場，孩子們化身“小小考古學家”，親手挖出3D打印的“文物”；在“好奇柜”前，可以看到滿墻的動物化石、標本和模型，感受不同學科、不同文明的碰撞。蘇博西館更加突出博物館的教育功能，通過互動游戲在孩子們心中撒下學習歷史、欣賞藝術的種子。

二樓的國際合作館中，復刻的萬神廟穹頂和羅馬柱把觀眾帶回西方古典時代。作為開館特別展，“羅馬：城市與帝國”展呈現了大型雕塑、工藝品、繪畫、金銀飾等267件古羅馬文物。這是大英博物館古羅馬藏品在亞洲首次集中展出，此后兩館將圍繞“世界文明”這一主線，接連推出系列展覽。

“立江南，觀世界”是蘇州博物館全新的辦館理念。蘇州博物館黨總支書記、常務副館長謝曉婷介紹，西館在定位上與本館錯位發展，“本館位于姑蘇區的歷史文化街區，聚焦江南文化的展示，而西館位于高新區，擁有更大的場地去策劃原創展覽并引進國內外知名博物館展覽，力求成為世界文化和中國文明的體驗中心。”

蘇博忠王府館區內有一架古樸虬勁的紫藤，是400多年前吳門畫壇領袖文徵明親手栽種。2006年，建筑大師貝聿銘以親手挑選的紫藤嫁接“文藤”，為蘇博茶室蓋起一片蔭翠。而今，一株經過特殊處理的文藤被移入蘇博西館展廳中，與幾何形屋頂共同構成一處極具設計感的景觀，一脈相承，古意新生。借助全新的場館平臺，蘇州博物館將繼續立足自身特色，為觀眾提供更優質的公共文化服務。（周緣）