3月1日,世界建筑文物保護基金會發(fā)布了最新的“2022世界建筑文物觀察名錄”,來自全球24個國家的25處具有世界性意義的遺產(chǎn)地列入其中。位于福建省永泰縣的三處莊寨建筑、“黃氏父子三莊寨”——谷貽堂、紹安莊和積善堂榜上有名。永泰莊寨深藏于福建山區(qū),長期寂寂無名,如今這一建筑形式走上了國際舞臺,給文化遺產(chǎn)活化帶來更多新的可能。
福建土樓的“兄弟”
提起福建的傳統(tǒng)建筑,人們會首先想到有“世界文化遺產(chǎn)”名片的福建土樓。實際上,莊寨也是當(dāng)?shù)匾环N神奇的建筑形式。
莊寨主要分布于福建永泰、閩清、福清等地區(qū),尤其以永泰莊寨最為典型。這種建在山川密林中的城堡,遠遠望去猶如航空母艦,巍峨壯觀。此前,永泰莊寨作為第44屆世界遺產(chǎn)大會線下參觀點之一,曾贏得了聯(lián)合國代表團的交口稱贊。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心主任梅赫蒂爾德·羅斯勒在采訪中表示:“其實在世界上其他地方也有這種具有防御功能的建筑,但是這里的非常獨特。他們在建筑里面就有四個防御堡壘,可以看到它有兩層或者三層的墻進行保護。”
永泰縣是福建省福州市轄縣,位于福建中部。東晉“永嘉之亂”時期,北人“衣冠南渡”遷入永泰,當(dāng)?shù)厝丝谥饾u繁衍增多。永泰這片土地自唐宋就有建莊寨的風(fēng)俗,明清時達到鼎盛。根據(jù)統(tǒng)計,歷史上永泰莊寨的總量超過2000座,遍布永泰縣每一個村鎮(zhèn),現(xiàn)在留存下來的莊寨仍有152座。其中,占地面積超過1000平方米以上,并且建筑時間超過100年以上的莊寨有98座。
莊寨是個籠統(tǒng)的概念,這些莊寨多以“莊”“寨”“堂”“居”“堡”“厝”等命名。在《辭海》中,“莊”是指村莊或建在山林田野間的住宅,亦可指莊園,包括古代皇室、官僚、地主等在鄉(xiāng)下占據(jù)的大片土地及其建筑物。而“寨”一方面有防守用的柵欄的意思,另一方面指四面環(huán)圍的駐軍處、營壘、村莊,如《辭海》中有寨屋、寨落、寨子等詞。永泰先民將這種建筑統(tǒng)稱為“莊寨”,既包含居住與防御的雙重功能,又兼有村莊、莊園、家園的綜合含義,帶有安居樂業(yè)的美好夙愿。
莊寨與土樓的差別肉眼可見。土樓主要有圓樓、方樓、五鳳樓等形式,大多組團聚集在山坡或水邊階地上;莊寨則主要以獨棟的形式,散布在山嶺丘陵或山間盆地的臺地上,呈軸線布局。
莊寨建筑平面以方形為主,內(nèi)部有塊方形的“封經(jīng)石”,石頭上面陰刻“+”形。“封經(jīng)石”可以理解為古代的經(jīng)緯儀,在莊寨奠基、放樣時,用于掌握縱橫水平,確定方向和分區(qū)零基線。整座莊寨以“封經(jīng)石”為軸線,對稱布局工整緊湊,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的中軸對稱理念。在中軸線上,莊寨一般建有前門廳、下落廳、正廳、后廳、上落廳,是舉辦祭祀、節(jié)慶等公共活動的場所,有點像紫禁城里的三大殿。其中正廳是關(guān)鍵,它不僅處于建筑群平面格局的幾何中心,也是所有單體建筑中體量最大、等級最高的建筑,相當(dāng)于紫禁城里的太和殿。
與一般民居院落比起來,莊寨的體量都較大,堪稱“超級民居”,許多莊寨能住下三五百人。比如永泰同安鎮(zhèn)嘉祿莊,占地面積達4500多平方米,莊內(nèi)有300多個房間。再如九斗莊,據(jù)說是因其占地面積足可播種九斗稻種而得此名。
亂世求生的巧心思
正所謂“十里不同鄉(xiāng),百里不同俗”,永泰莊寨的建筑形式取決于當(dāng)?shù)鬲毺氐牡乩砗腿宋沫h(huán)境。
自然方面,福建向來以“八山一水一分田”著名,具體到永泰縣,更是重崗復(fù)嶺、溪流縱橫,多溝谷盆地,田地細碎,所以建筑只能跟隨地勢修造。
人文方面,自明洪武四年(1371年)至明萬歷十八年(1590年)的200多年間,永福縣有記錄的規(guī)模較大的寇亂有6次,其中以山寇襲擾為主5次,倭寇1次。除官方有明確記載的寇亂外,民間大大小小的山寇侵?jǐn)_更是不可勝數(shù)。正是這一時期,永泰莊寨迎來了大規(guī)模建設(shè)階段。到了清末民初,永泰大大小小的匪亂達20余起,數(shù)量明顯超越前朝,永泰民眾開始興辦團練,莊寨興建也迎來了最后的輝煌。
為了在亂世中求生存,永泰莊寨在選址時就充分考慮到抵御入侵的要求。許多莊寨選址于高處的臺地上,特別是那些三面臨陡坡、易守難攻之地,希望依靠得天獨厚的地理優(yōu)勢保衛(wèi)家園。一旦遭遇土匪,莊內(nèi)族人就會關(guān)閉寨門,土匪需攀登陡坡、消耗大量體力才能靠近莊寨。此時,莊內(nèi)族人便能夠以逸待勞。由于莊寨門口及周圍平坦空間有限,敵人難以展開兵力,因此大大提升了防御的效率。成厚莊、寧遠莊等莊寨的選址皆是如此。有些莊寨還會削山為臺地,正面壘起石墻,形成高大的應(yīng)敵面。即便是選址于地形較為平緩的坡地,莊寨也會采用后挖前壘的方式,將圍墻逐級提升。這樣可以避免土匪進入莊寨,同時也能夠順應(yīng)地勢,節(jié)約圍墻修建的石料、土料,減少建筑施工量。
為了加強防御,莊寨內(nèi)部的設(shè)計也很有心。在舊時動亂的環(huán)境中,莊寨時常要面對土匪兵痞的長期圍困,一旦被圍,飲水和食物會遭受極大的威脅,因此莊寨非常重視水井與糧倉的建設(shè)。莊寨內(nèi)部的水井大多位于露天環(huán)境,這樣的好處是讓水質(zhì)比較清澈。有的莊寨通過自成體系的排水系統(tǒng),將雨水導(dǎo)入門外的水池,既滿足了風(fēng)水要求,也有利于將這些降水儲存起來,當(dāng)作日常生活用水、農(nóng)業(yè)灌溉用水和消防用水。除此之外,當(dāng)?shù)匕傩者€會在莊寨內(nèi)設(shè)置糧倉,糧倉一般位于前樓、后樓、護厝的二層,安全性高,便于應(yīng)急。
莊寨的防御設(shè)施布置得更巧妙,而且都很實用。堅固高大的墻體、四周貫通的跑馬道、碉式角樓、框制斗窗等都是“標(biāo)配”,有的還設(shè)置了特殊防護機關(guān)。大門的底部安有防撬石,上方也安有防撬石。通常大門的正上方有一個圓孔,雖不起眼,但作用奇特:當(dāng)有匪寇攻到門外時,莊內(nèi)的人可往圓孔里注入沸水或沸油,以助退敵。
莊寨最為獨特的建筑結(jié)構(gòu)要數(shù)封火墻,封火墻又叫掛瓦墻、瓦封墻、魚鱗墻。除了夯土硬墻本身就能阻隔木質(zhì)房屋之間的火源外,它的墻身還掛滿了如魚鱗般的瓦片。這些瓦片中間有一個孔,多年生的老竹削成竹簽,煮過之后從瓦孔穿入,再將瓦片用草泥黏到墻體上,最后在竹簽露頭處用白色麻灰封成菱形狀。至此,瓦就固定好了。當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時,大火會把竹簽燒斷,整面墻上的瓦會瞬間脫落,并把旁邊的火源滅掉。用瓦封墻既能延長夯土墻的壽命,又能美化夯土墻面,關(guān)鍵時刻還能起到滅火作用,可謂一舉三得。
從建筑學(xué)講,無論是規(guī)制體量、結(jié)構(gòu)布局、空間營造,還是功能布置、風(fēng)水運用,永泰莊寨都達到了我國民居建筑中少有的高度。并且永泰莊寨建筑已形成了一套獨特的思想體系、理念體系、營造體系和文化體系。
一朝聞名全球知
永泰莊寨是典型的閩中山區(qū)特色民居,承載了當(dāng)?shù)丶易寰勐滢r(nóng)耕社會生存的記憶,其濃郁的閩地文化也頗具特色。
八閩之地自古注重宗親文化,永泰莊寨建造、使用、修繕也主要局限于同姓宗親內(nèi)部。近年來,因城市化加速,許多人都搬離了莊寨,但宗族血脈的觀念依然維系著莊寨與人們之間的關(guān)系。在人生重要的時刻,許多人依然會回到莊寨舉辦酒宴,告慰祖先。
“月桂無根種出詩書甲第,黃金有腳行來勤儉人家”等一系列的詩文楹聯(lián),展現(xiàn)了永泰人積極入世、進取有為的功利觀、財富觀乃至人生觀。永泰莊寨在科舉時代上演了許多“鯉魚躍龍門”的佳話,濃厚的耕讀文化更是影響深遠。
難能可貴的是,大部分莊寨內(nèi)都建有美人靠、女眷閣樓等設(shè)計,體現(xiàn)了莊寨主人對女性地位的尊重,也為永泰莊寨留下了許多愛情談資。其中愛荊莊是專為愛妻所建,成為中國古代女紳文化建筑載體的孤本,全壽莊則完全是為家庭主婦所建。
永泰莊寨歷史悠久、建造技藝精湛、數(shù)量多、規(guī)模大,然而發(fā)現(xiàn)時間較晚,盡管整體保存較好,但大多還未列入各級文物保護單位,加上此前村民大量外遷,勞動要素缺失,未受到有效保護,一度自然侵蝕嚴(yán)重。
2015年起,永泰縣大力推動永泰莊寨遺產(chǎn)的保護和發(fā)展工作,國家級和省級的傳統(tǒng)村落數(shù)量均為福建省之最。同時,永泰出臺了《永泰莊寨搶修資金的獎補辦法》《永泰縣農(nóng)村民房使用權(quán)流轉(zhuǎn)指導(dǎo)意見》等條例,成立了國內(nèi)首個“古村落古莊寨復(fù)興司法保護基地”,規(guī)范古莊寨保護與開發(fā),探索閑置農(nóng)房合理利用方法。隨著遺產(chǎn)保護、鄉(xiāng)村振興和文化復(fù)興的全面推進,莊寨族人合眾出資出力修繕莊寨的舉措日益增多,還專門成立了莊寨保護與發(fā)展理事會。截至今年2月,永泰全縣已成立38個莊寨保護與發(fā)展理事會。
如今,永泰莊寨建筑群躋身全國重點文物保護單位。2017年,同安鎮(zhèn)愛荊莊榮獲“聯(lián)合國亞太文化遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎”。此次列入“2022世界建筑文物觀察名錄”的谷貽堂、紹安莊和積善堂,由黃氏父輩及子輩兄弟分別建造。谷貽堂始建于清咸豐十年(1860年),創(chuàng)建者為黃孟鋼;紹安莊始建于清光緒二十一年(1895年),為黃孟鋼長子黃學(xué)書所建;積善堂始建于光緒三十一年(1905年),是黃孟鋼三子黃學(xué)猷所建。
接下來,世界建筑文物保護基金會將在一定范圍內(nèi)提供資金支持,并在國際專家智庫和宣傳推廣平臺上為莊寨創(chuàng)造更多機遇,永泰莊寨有望進一步通過國際平臺尋求合作。
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