700多年前，馬可·波羅曾沿京杭大運(yùn)河南下，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，抵達(dá)那時(shí)的泉州“刺桐港”。大運(yùn)河申遺成功7年后，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)的第38項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。

世界上的文化遺產(chǎn)，串聯(lián)起來(lái)便是一部人類文明的演進(jìn)史。這部演進(jìn)史里的成員已經(jīng)越來(lái)越多。截至目前，《世界遺產(chǎn)名錄》收入的遺產(chǎn)數(shù)量已經(jīng)超過(guò)1000項(xiàng)，中國(guó)占據(jù)56席，僅次于意大利，居世界第二。

從1985年中國(guó)正式成為《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》締約國(guó)，到1987年中國(guó)第一批遺產(chǎn)被收入名錄，再到一度出現(xiàn)的“申遺熱”……今天，“申遺”正在逐漸回歸價(jià)值認(rèn)知和常態(tài)保護(hù)的初心中來(lái)。

中國(guó)申遺之路的見(jiàn)證者、故宮博物院前院長(zhǎng)單霽翔認(rèn)為，中國(guó)正在從文化遺產(chǎn)的大國(guó)走向文化遺產(chǎn)的強(qiáng)國(guó)。中國(guó)的一些理念已經(jīng)開(kāi)始反哺世界，為國(guó)際制定遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)則和方法提供了更多維度。

8月6日，“文化東城”會(huì)客廳，單霽翔接受新京報(bào)記者采訪。新京報(bào)記者陶冉攝

開(kāi)啟申遺之路

單霽翔是中國(guó)申遺工作一步步走來(lái)的見(jiàn)證者。

認(rèn)識(shí)單霽翔，多是因?yàn)楣蕦m。這座世界上現(xiàn)存最大的皇家宮殿于1987年申遺成功，成為中國(guó)首批世界遺產(chǎn)之一。

在此之前，中國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)知之甚少。

只有成為《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱《公約》）的締約國(guó)，才能參與評(píng)定世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

1985年，北京大學(xué)教授侯仁之先生邀請(qǐng)陽(yáng)含熙、鄭孝燮、羅哲文幾位先生一起提交了一份全國(guó)政協(xié)提案，介紹了《公約》的情況，建議中國(guó)加入，以便更好地保存祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。侯先生的提案受到高度重視，同年，中國(guó)成為《公約》締約國(guó)，侯仁之也因此被稱為“中國(guó)申遺第一人”。

此時(shí)距離《公約》誕生（1972年）已經(jīng)過(guò)去13年，但在侯仁之之前，國(guó)內(nèi)對(duì)《公約》尚未引起重視。據(jù)侯仁之后來(lái)回憶，他與《公約》的“接觸”始于上世紀(jì)80年代的一次訪學(xué)。

1984年，侯仁之在美國(guó)康奈爾大學(xué)講學(xué)中，第一次聽(tīng)說(shuō)國(guó)際上還有一個(gè)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。這次“接觸”，促成了中國(guó)的締約并走上申遺之路。

雖然當(dāng)時(shí)國(guó)家全力支持申遺事業(yè)，但物質(zhì)條件終究有限。據(jù)敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)先生回憶，敦煌申遺時(shí)的申報(bào)材料都是她手寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)甚為難得地用上了幾張彩色照片。

文明交流互鑒，確立保護(hù)新規(guī)

條件艱苦尚能克服，但讀懂規(guī)則、融入其中卻花費(fèi)了中國(guó)人幾十年時(shí)間。這一時(shí)期，東西方文明的差異成為中國(guó)申遺的難點(diǎn)。

單霽翔介紹，早期的文化遺產(chǎn)保護(hù)參考的是西方標(biāo)準(zhǔn)，西方的建筑多為磚石結(jié)構(gòu)，人們對(duì)東方磚木結(jié)構(gòu)建筑并不理解，認(rèn)為木構(gòu)建筑修繕中，換掉原來(lái)的木料，修補(bǔ)原來(lái)的結(jié)構(gòu)，會(huì)破壞遺產(chǎn)的價(jià)值。

那一時(shí)期，北京市文物局局長(zhǎng)每年都要到世界遺產(chǎn)大會(huì)做“解釋”，一遍遍向世界傳達(dá)：中國(guó)的古建修繕其實(shí)正是對(duì)文化遺產(chǎn)真實(shí)性的保護(hù)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)前，對(duì)故宮、天壇等古建筑的集中修繕曾引發(fā)國(guó)際上的質(zhì)疑。另外，西方認(rèn)為我們修補(bǔ)重繪彩畫(huà)也破壞了古建筑的真實(shí)性，因?yàn)槲鞣浇ㄖ系牟世L和壁畫(huà)主要是裝飾用途，不影響建筑本體。

同年，國(guó)家文物局組織召開(kāi)了“東亞地區(qū)木結(jié)構(gòu)彩畫(huà)保護(hù)國(guó)際研討會(huì)”。時(shí)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)的單霽翔請(qǐng)來(lái)了世界上文化遺產(chǎn)領(lǐng)域最重要的三個(gè)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人：世界遺產(chǎn)中心主任班德林、國(guó)際古跡遺址理事會(huì)主任佩薩特、國(guó)際文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)研究中心（羅馬中心）主任布什納迪。這場(chǎng)研討會(huì)向全世界鄭重介紹：東亞建筑上的彩繪最重要的功能是為了保護(hù)里面的木結(jié)構(gòu)。

并不是每一次都能說(shuō)服國(guó)際專家。西湖申遺時(shí)，中國(guó)希望將龍井茶園納入一并申遺，因?yàn)辇埦鑸@是西湖景觀的一部分。但有國(guó)際專家堅(jiān)持認(rèn)為龍井茶園與西湖沒(méi)有關(guān)系，經(jīng)過(guò)幾次討論，最后只能忍痛將龍井茶園從申遺方案中刪除。

“就是這位專家，在今年福州的（世界遺產(chǎn)）大會(huì)上提出來(lái)，應(yīng)該把本體跟環(huán)境一起保護(hù)。這種轉(zhuǎn)變說(shuō)明她自己也在改變、在進(jìn)步。”36年的申遺之路，中國(guó)與世界其他國(guó)家一道，在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面交流互鑒、共同進(jìn)步。

從“申遺熱”到回歸理性

與侯仁之一輩老先生相比，單霽翔顯然是“后來(lái)人”。中國(guó)加入《公約》的那年，單霽翔剛剛參加工作不久。當(dāng)時(shí)的他并不會(huì)想到，自己此后的人生軌跡都將與此有關(guān)。

1992年至1997年，單霽翔擔(dān)任北京市文物局局長(zhǎng)，2002年，單霽翔擔(dān)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)。

幾乎同一時(shí)期，國(guó)內(nèi)的申遺熱情開(kāi)始高漲。

中山大學(xué)教授張朝枝長(zhǎng)期專注文化遺產(chǎn)利用研究，據(jù)他介紹，1997年之前的申遺，主要是由侯仁之、羅哲文一輩老先生推動(dòng)，地方政府并不十分積極。

1997年，麗江申遺成功成為轉(zhuǎn)折點(diǎn)。張朝枝回憶，上世紀(jì)90年代末，國(guó)家開(kāi)始重視旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，1999年推出十一“黃金周”，于是剛剛申遺成功不久的麗江古城一夜之間“大火”，成了當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的旅行目的地。

資料圖：夜晚的麗江古城。圖/IC photo

數(shù)據(jù)顯示，麗江古城游客接待量從1995年的84.5萬(wàn)人次增加到2020年的5000多萬(wàn)人次，增長(zhǎng)了約58倍，旅游業(yè)總收入從1995年的3.3億元增加到2020年的1000多億元。

地方的申遺熱情被徹底激發(fā)出來(lái)，寄希望于通過(guò)申遺發(fā)展旅游，加速地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2000年前后，中國(guó)出現(xiàn)了一波空前的“申遺熱”。一度，各地申報(bào)上來(lái)的遺產(chǎn)項(xiàng)目足以堆滿單霽翔的辦公桌，“排著隊(duì)”等申遺的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目預(yù)備名單長(zhǎng)達(dá)70多項(xiàng)。

與此同時(shí)，各地為申遺大興土木、整治搬遷，投入的財(cái)力數(shù)以億計(jì)，“豪賭式”的申遺一度飽受詬病。時(shí)任復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)的葛劍雄對(duì)此曾有批駁，“不少地方存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)，以為只要申遺成功，這個(gè)項(xiàng)目就成了搖錢樹(shù)，就有大筆的保護(hù)基金來(lái)了，就有大筆的旅游收入了。”

人們似乎忘了，無(wú)論是締結(jié)世界遺產(chǎn)公約，還是設(shè)立世界遺產(chǎn)名錄，初衷都是為了更好地保護(hù)。

“我們畢竟經(jīng)過(guò)大規(guī)模的建設(shè)，城市發(fā)展上的一些歷史遺憾要彌補(bǔ)，如果各地有熱情做這樣的事情，我們大量的文化遺產(chǎn)資源就獲得了保護(hù)，這是正面的。”單霽翔同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要用理性和科學(xué)的態(tài)度對(duì)待申遺，端正申遺目的，申報(bào)世界遺產(chǎn)不僅僅是為了發(fā)展旅游，而是保護(hù)與發(fā)展的綜合效益。

近些年，國(guó)內(nèi)的“申遺熱”逐漸降溫，或許是“一國(guó)一年只能提交一項(xiàng)世界遺產(chǎn)”的新規(guī)定增加了難度，中國(guó)申遺漸漸回歸理性與常識(shí)。

“現(xiàn)在遺產(chǎn)申報(bào)更多還是從文化傳承和生態(tài)文明建設(shè)角度來(lái)考慮的，旅游已經(jīng)不是首要目標(biāo)。大家都知道這個(gè)事很難，沒(méi)有當(dāng)時(shí)那么不理性了。”張朝枝表示。

保護(hù)老城，建設(shè)新城

對(duì)于已經(jīng)入列名錄的遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，如何協(xié)調(diào)好保護(hù)、利用和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的關(guān)系，以守住“世遺”的頭銜，就顯得更加重要。因保護(hù)不善被除名已有先例，就在今年泉州被列入《名錄》的同時(shí)，英國(guó)“利物浦海上商城”遭到除名。

資料圖：泉州東西塔。圖/IC photo

如何處理文化遺產(chǎn)與城市發(fā)展的關(guān)系考驗(yàn)著各方的智慧。“保護(hù)老城、建設(shè)新城”，梁思成先生的這句話常常被單霽翔引用，來(lái)回答保護(hù)與發(fā)展的命題。

單霽翔覺(jué)得，西湖在這方面的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。2011年，西湖正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，杭州市為此做出的努力是，城市發(fā)展方向從“西湖時(shí)代”走向“錢塘江時(shí)代”，錢塘江兩岸新城拔節(jié)生長(zhǎng)，西湖四周不再出現(xiàn)影響“三面云山”景觀的建筑。

還有正在申遺的北京中軸線，單霽翔曾于2011年和2017年兩次提交政協(xié)提案，推動(dòng)中軸線申遺。與一些文化遺產(chǎn)不同的是，中軸線不僅凝結(jié)了歷史，還在與現(xiàn)代化城市一同發(fā)展。

在中軸線兩側(cè)平緩開(kāi)闊的格局之中，有北京城里最大的街心公園。2001年，皇城根遺址公園正式開(kāi)放，“文化東城”會(huì)客廳是2800米條帶狀的皇城根遺址公園里唯一的建筑。

沒(méi)有大門、不設(shè)圍墻，在這里，經(jīng)常能碰到晨練、休閑的北京大爺、大媽。這些老北京人和這處文化遺產(chǎn)一起“活”在北京城“白菜芯”一樣的地界兒里，日出日落，與這座高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代化城市和諧共生。

“中軸線還在延伸，發(fā)展沒(méi)有完結(jié)，生命不能終結(jié)，北京正是因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)中軸線，才有北中軸和南中軸的延伸發(fā)展，展現(xiàn)出新時(shí)代首都傳承發(fā)展的宏偉氣魄，對(duì)于今后城市發(fā)展具有深刻影響。”單霽翔說(shuō)。

為世界提供中國(guó)范例

“后來(lái)人”單霽翔見(jiàn)證了中國(guó)申遺快步發(fā)展的進(jìn)程，一些理念甚至已經(jīng)開(kāi)始反哺世界，為國(guó)際制定遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)則和方法提供了更多維度。

比如，“混合遺產(chǎn)”作為一種遺產(chǎn)類型，在世界各地都有分布。“混合遺產(chǎn)”是指遺產(chǎn)項(xiàng)目既符合文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也符合自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，具有文化和自然雙重價(jià)值。

1987年，我國(guó)“泰山”項(xiàng)目申報(bào)世界遺產(chǎn)時(shí)，主要是申報(bào)自然遺產(chǎn)類型，但是我們提交的文本上對(duì)泰山的自然遺產(chǎn)價(jià)值和文化遺產(chǎn)價(jià)值都有充分表述。聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)考察，高度認(rèn)可了泰山同時(shí)具有兩種遺產(chǎn)價(jià)值，在世界上開(kāi)創(chuàng)了“混合遺產(chǎn)”的新類型。

2011年，中國(guó)第一次主動(dòng)將杭州西湖申報(bào)為“文化景觀”遺產(chǎn)類型，并申遺成功。這與1996年廬山國(guó)家公園被動(dòng)申報(bào)為“文化景觀”已經(jīng)是完全不同的景象。

遺產(chǎn)類型的變化使得保護(hù)的概念也經(jīng)歷革新。在《從“文物保護(hù)”走向“文化遺產(chǎn)保護(hù)”》一書(shū)中，單霽翔有詳細(xì)論述：人們開(kāi)始意識(shí)到，原有的“文物保護(hù)”概念已經(jīng)涵蓋不了需要保護(hù)的對(duì)象，需要走向更大范圍、更加廣闊的“文化遺產(chǎn)保護(hù)”。

如今距離他提出這個(gè)概念已經(jīng)過(guò)去10余年，文化線路遺產(chǎn)保護(hù)、文化景觀遺產(chǎn)保護(hù)、運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)等新型文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃被提出，逐漸改變了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的格局。

“這是前所未有的文化氣象。”單霽翔說(shuō)。在不久前結(jié)束的第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，長(zhǎng)城被評(píng)為世界遺產(chǎn)保護(hù)管理示范案例，為世界遺產(chǎn)保護(hù)提供了中國(guó)范例。

“中國(guó)正在從文化遺產(chǎn)的大國(guó)走向文化遺產(chǎn)的強(qiáng)國(guó)”，單霽翔表示，在國(guó)際規(guī)則的制定和解釋中，我們要持續(xù)爭(zhēng)取更大的話語(yǔ)權(quán)，拿出更多像長(zhǎng)城一樣的有典范性的實(shí)例，為世界遺產(chǎn)的發(fā)展做出中國(guó)貢獻(xiàn)。

剛剛?cè)脒x《名錄》的泉州面臨更加復(fù)雜的情況。22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)的土地所有權(quán)中，11個(gè)為國(guó)家所有，4個(gè)集體所有，7個(gè)既包括集體所有也包括國(guó)家所有。同時(shí)，22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)包括寺廟和民俗建筑、碼頭、古塔、橋梁、墓葬等不同形態(tài)；有的在海邊、有的在內(nèi)陸，有的在城中，有的在郊野；有的是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，有的是省級(jí)文物保護(hù)單位。此外，遺產(chǎn)區(qū)域還涉及歷史文化名城、風(fēng)景名勝區(qū)、海洋保護(hù)區(qū)等相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)和管理十分復(fù)雜，難度極大。

資料圖：泉州文廟。圖/IC photo

泉州，這個(gè)剛剛“入伙”的世界遺產(chǎn)或?qū)⒔o世界以新的啟發(fā)。

新京報(bào)記者姜慧梓實(shí)習(xí)生許琳迪攝影記者陶冉

編輯張磊校對(duì)柳寶慶