25日，國家文物局召開“考古中國”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，五個(gè)項(xiàng)目均是圍繞夏文化進(jìn)行，從不同角度解讀與夏朝同期或接近時(shí)間段內(nèi)、不同地區(qū)文化之間的關(guān)系。盡管有些發(fā)現(xiàn)還未形成最終定論，但目前已知的內(nèi)容大大豐富了夏文化的內(nèi)涵，讓它更可信。

（一）河南偃師二里頭遺址：網(wǎng)格化布局，開啟里坊制度的先河

二里頭遺址已持續(xù)發(fā)掘60年，取得的成果舉世矚目，尤其是近20年可謂碩果累累。作為夏朝晚期都城的遺址，它的布局規(guī)劃是研究的重要內(nèi)容。

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員、考古領(lǐng)隊(duì)趙海濤介紹，考古發(fā)現(xiàn)表明，二里頭的中心呈現(xiàn)“九宮格”式的布局，祭祀?yún)^(qū)、手工作坊區(qū)等分布在中心宮殿區(qū)的周圍；而考古人員新近發(fā)現(xiàn)了多條道路和墻垣，將二里頭都城分為多個(gè)方正、規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域，之前發(fā)現(xiàn)的不同等級(jí)的建筑和墓葬都分別位于不同的區(qū)域內(nèi)。這些發(fā)現(xiàn)表明，二里頭都城極可能已出現(xiàn)了分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的布局。

專家點(diǎn)評(píng)：王巍（中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員）

各種跡象表明，夏都有嚴(yán)整的規(guī)劃。不僅是宮城居中，而且周圍還有用圍墻圍繞起來的區(qū)域。而這些區(qū)域中既有遺址又有墓葬，所以我認(rèn)為很可能是“聚族而居、聚族而葬”的社會(huì)單位。商代有族邑，就是有親緣關(guān)系的人住在一起、葬在一處。二里頭的網(wǎng)格化布局，有可能是漢以后的里坊制度的先河。

（二）安徽蚌埠禹會(huì)村遺址：不是祭臺(tái)，而是距今4000年的城址

禹會(huì)村遺址位于安徽省蚌埠市涂山南麓，因“禹會(huì)諸侯于涂山”的歷史記載而得名。

禹會(huì)村遺址的考古發(fā)掘也持續(xù)多年。之前認(rèn)為這里是一處祭祀遺跡，但2020年的考古發(fā)掘卻發(fā)現(xiàn)，這里是一個(gè)至少有18萬平方米的城址。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所助理研究員、考古領(lǐng)隊(duì)張東介紹，考古人員發(fā)現(xiàn)了城墻。北城墻現(xiàn)存長度約300米，東城墻現(xiàn)存約600米，西、南城墻已被淮河沖毀，以往發(fā)現(xiàn)的“祭祀臺(tái)基”應(yīng)是東城墻的一部分。城址內(nèi)分布有密集的人類生活遺存，遺址外圍200萬平方米的范圍內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有大量龍山文化遺跡。折射出當(dāng)時(shí)淮河中游地區(qū)人口加速增長和集中化的社會(huì)背景，是淮河流域史前城市化的反映，也為古史傳說的研究提供了重要線索。

專家點(diǎn)評(píng)：杜金鵬（中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員）

禹會(huì)村遺址發(fā)現(xiàn)龍山文化城址，大幅抬升了遺址的等級(jí)，提高了遺址的文物價(jià)值。為“禹會(huì)涂山”歷史事件探索，拓寬了學(xué)術(shù)道路。同時(shí)，也為“夏桀奔南巢”歷史事件研究，提供了考古學(xué)機(jī)遇。實(shí)際上，夏代時(shí)，中原與江淮地區(qū)的人員交流十分密切，在大別山東麓存在一條從中原嵩山地區(qū)通往江南銅礦產(chǎn)地的資源通道，而這條出現(xiàn)在二里頭時(shí)期的通道在禹會(huì)村龍山文化時(shí)代，就奠定了基礎(chǔ)。

（三）河南淮陽時(shí)莊遺址：年代最早的官家糧倉

時(shí)莊遺址位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時(shí)莊村，總面積約10萬平方米，距今4000-3700年左右。

河南省文物考古研究院副研究員曹艷朋介紹，在面積約5600平方米的人工墊筑臺(tái)地上，發(fā)現(xiàn)一座用于居住的房址和28個(gè)糧倉。其中12個(gè)糧倉，類似西南少數(shù)民族地區(qū)常見的干欄式建筑，另有16個(gè)是直接建于地面上，有方形有圓形。在遺跡中還檢測出了主要儲(chǔ)存的是黍。該遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧食集中存儲(chǔ)的糧倉倉城，為研究中原地區(qū)早期國家的糧食管理和賦稅制度等提供了重要的實(shí)物材料。

專家點(diǎn)評(píng)：王巍（中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員）

這個(gè)倉城是夏代前期獨(dú)立的倉儲(chǔ)區(qū)域。目前常見的倉儲(chǔ)區(qū)是在宮殿區(qū)附近或房址的旁邊，而這種獨(dú)立的倉儲(chǔ)區(qū)應(yīng)該是歸屬于某個(gè)比較強(qiáng)大的政治勢力。這種方式成為后來歷代王朝都必備的，就是官屬糧倉。

（四）河南葉縣余莊遺址：中原地區(qū)首個(gè)夏代之前的高等級(jí)大墓

余莊遺址位于河南省平頂山市余莊村，面積約50萬平方米。

今年8月起，考古隊(duì)在這里發(fā)現(xiàn)墓葬、房基、灰坑及窖穴等各類遺跡50余處。其中龍山墓葬有10多座，以10號(hào)墓最為重要，是目前河南境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的隨葬器物數(shù)量最豐富、等級(jí)規(guī)格最高的龍山文化墓葬。

河南省文物考古研究院副研究員吳偉華介紹，墓中隨葬品有33件，包括食器、酒器兩大類，排列有序，器類成組，呈現(xiàn)出鮮明的禮制色彩。其中7組豆和觚的組合，讓人聯(lián)想起后世列鼎列簋的禮制，而墓中的殉人更是彰顯墓主人的貴族身份。與之相反，發(fā)現(xiàn)的一些小墓里面一無所有，可見等級(jí)貧富分化在當(dāng)時(shí)已很明顯。該遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究新石器時(shí)代晚期中原地區(qū)的禮制起源、社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程提供了重要的實(shí)物資料。

專家點(diǎn)評(píng)：雷興山（北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授）

中原地區(qū)長久以來都沒有發(fā)現(xiàn)夏代以前的高等級(jí)大墓，而余莊遺址不僅發(fā)現(xiàn)了，而且有可能不止一座。出土了成組的禮器，這是中原地區(qū)走向文明、邁入國家的表現(xiàn)。

（五）河南南陽黃山遺址：5000多年前的大型玉石生產(chǎn)基地

黃山遺址位于河南省南陽市黃山村，面積約30萬平方米。經(jīng)過考古發(fā)掘，初步推斷應(yīng)為仰韶文化晚期至屈家?guī)X文化時(shí)期大型玉石器生產(chǎn)“基地”性質(zhì)的聚落遺址。

河南省文物考古研究院研究員馬俊才介紹，他們發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的“前坊后居”式的建筑，作坊部分保存很好，出土遺跡可謂“琳瑯滿目”；在82座屈家?guī)X文化的墓葬中，通過隨葬品和葬具的情況，基本可以確定這里是一個(gè)高等級(jí)氏族墓地，墓主們?yōu)橐粋€(gè)玉石工匠族群。看來，玉石制作在那時(shí)就已經(jīng)與身份貴賤相關(guān)了。

專家點(diǎn)評(píng)：陳星燦（中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長）

這是一個(gè)填補(bǔ)空白性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，改變了我們對(duì)距今5000年前后河南地區(qū)的認(rèn)識(shí)。以前發(fā)現(xiàn)過玉工的墓葬，但像這次一下幾十座的，還沒有過。制玉作坊、玉工墓葬，這類與制玉相關(guān)的跡象，以往在中原地區(qū)罕見甚至不見。而這次的發(fā)現(xiàn)讓我們看到，中原地區(qū)的重玉愛玉的歷史很悠久，甚至在比夏還早的年代，就已經(jīng)開始，到夏代玉已經(jīng)成了貴族身份的象征。