疫情考驗(yàn)人性，災(zāi)難鍛造國魂。

據(jù)國家衛(wèi)生健康委員會(huì)網(wǎng)站公布，截至2月18日24時(shí)，全國因?yàn)樾滦凸跔畈《痉窝赘腥径t(yī)治無效最終去世的人員，已經(jīng)2004人，累計(jì)確診人數(shù)74185人。從1月23日，武漢“封城”，湖北“封省”，直至全國各省，多步后塵，為了嚴(yán)防死守，保護(hù)人民。1月30日，聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織宣布，新冠肺炎疫情構(gòu)成“國際公共衛(wèi)生緊急事件”。泱泱華夏，百業(yè)停擺。春節(jié)假期，延長了；學(xué)校上課，推遲了；火車停開、飛機(jī)停飛、輪船停航；高速道路，封了；社區(qū)大門，閉了；乃至，除夕之夜，大年初一，正月十五，也不例外。但疫情，卻沒有完全退卻的跡象。

病毒猖狂，多難興邦，災(zāi)難當(dāng)頭，全民抗疫。中國地雖大，已一步不可退；中國人雖多，是一個(gè)不可棄。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是責(zé)任。天下興亡，匹夫有責(zé)。從肅穆的中南海，到巍峨的昆侖山，從白衣天使，到戎裝勇士，皆以戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，奔突向前。這些，讓我想起中國的國歌，其中有句：“中華民族，到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人，被迫著發(fā)出最后的吼聲，起來、起來、起來，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)，冒著敵人的炮火前進(jìn)”。

火煉真金，大浪淘沙。此次，新冠肺炎被我國列入乙類傳染病，并采取甲類傳染病管理，傳染力極強(qiáng)。通過唾沫、粘膜、排泄物、氣溶膠等皆可傳播。潛伏期長達(dá)14天，甚至24天，期間，同樣具有傳染力。而且，還是新發(fā)現(xiàn)的病毒，人類對(duì)它的了解，尚是有限，沒有特效藥可以對(duì)治。可見，它對(duì)生命的危險(xiǎn)性與對(duì)心理的沖擊力有多大有多勁。

但是，茍利國家生死以，豈因禍福而避之。危險(xiǎn)當(dāng)前，就有人不畏生死，災(zāi)難面前，就有人迎頭而上。佛學(xué)說，我不入地獄，誰入地獄。地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。他們有集體的，也有個(gè)人的；他們不僅有信仰者，也有無信仰者；不僅有公職人員，也有民間人士；不僅有男人，也有女人；不僅有青年，也有老人；不僅有中國人，還有外國人；當(dāng)然，也包括我們，宗教界人士。

巔峰之樹，才知風(fēng)勁；谷底之花，才知土肥。在這些奮力抗疫的最可愛的人中，讓我最有感觸的是一批又一批奮勇向前、決勝千里的白衣天使與戎裝勇士。

長期以來，我們的社會(huì)，一直不看好年輕的一代，不看好80后與90后這一代，認(rèn)為他們多是獨(dú)生子女，是被家長與社會(huì)供奉起來的“小祖宗”“小皇帝”，不僅不能獨(dú)立，而且不會(huì)吃苦，只會(huì)吃喝玩樂，是室內(nèi)花朵，經(jīng)不得風(fēng)雨，是垮掉的一代，糟糕的一代，扶不起的一代。但是，江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。每個(gè)時(shí)代，自有后浪推前浪。此次，大批80后與90后的白衣天使與戎裝勇士，風(fēng)瀟瀟，易水寒，充滿血性，忠肝義膽，像戰(zhàn)爭年代的敢死隊(duì)，如和平時(shí)代的突擊隊(duì)。他們，尤其90后，看起來，雖然還像小孩，稚氣未脫，但他們，青春飛揚(yáng)，決絕勇敢，國旗下，或黨旗下，或團(tuán)旗下，誓言真摯，容顏剛毅，當(dāng)他們要出征時(shí)，那與親人的相互告別，那與隊(duì)友的互相鼓勵(lì)，讓我突然感覺，這一場疫情，使他們長大了，成熟了，他們稚嫩的雙肩，就像兩座大山，充滿力量。在祖國危難的時(shí)刻，他們不僅可以擔(dān)當(dāng)，而且，那么頑強(qiáng)，從他們身上，我們看到了國家與民族的未來與希望。

有謂，大愛無疆，大道至簡。這些80后與90后的最可愛的人，他們中的許多故事，讓我感動(dòng)。

比如：有醫(yī)務(wù)人員，為了減少感染幾率，她把一頭秀發(fā)給干脆剃光，輕裝上陣。有醫(yī)務(wù)人員，主動(dòng)請(qǐng)求去抗疫第一線，她的請(qǐng)戰(zhàn)書中有兩句話：“不計(jì)報(bào)酬，不論生死”。有醫(yī)務(wù)人員，上陣之前，已作了最壞的打算，他交代單位：“如果不幸，捐獻(xiàn)遺體”。還有醫(yī)務(wù)人員，對(duì)同事充滿體諒與愛，她說：“我沒孩子，我上”。另有一位醫(yī)務(wù)人員，正在支援武漢，遠(yuǎn)在昆明的母親去世了，她淚流滿面地向遠(yuǎn)在昆明的方向，鞠三個(gè)躬后，就忍著悲痛繼續(xù)去服務(wù)病患。尤其是，被稱作“吹哨人”的李文亮醫(yī)生，為人抱薪，卻斃命于風(fēng)雪，在抗疫中被感染，不幸去世，舍命又流淚。據(jù)報(bào)道，截止2月11日，已有1716名醫(yī)務(wù)人員確診被感染，6人殉職。

又比如：武漢火神山與雷神山醫(yī)院，以火神與雷神的速度建成后，交接予三軍將士組成的支援湖北與武漢的抗疫醫(yī)療救援隊(duì)，救援隊(duì)的官兵，從報(bào)道與圖片上看，他們絕大部分都是80后與90后，尤其是90后的年輕人。這是一場戰(zhàn)爭，一場人民戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場，屬于年輕人，戰(zhàn)場，同樣也屬于年輕女性。他們?yōu)樾叛龆?，為生命而博。看著他們在?zhàn)場上沖鋒陷陣的形象，如戰(zhàn)場上的英勇騎士，充滿著英雄主義，令我羨慕。從此，我們可以相信，今天，人民軍隊(duì)還是人民的軍隊(duì)，還是人民的子弟兵，還是人民生命的鋼鐵長城，初心乃在，軍魂乃堅(jiān)，戰(zhàn)旗乃紅。

此次抗疫，是全民的戰(zhàn)爭。有人說，讀書當(dāng)學(xué)鐘南山。鐘南山院士，今年已經(jīng)84歲高齡了，為了抗疫，為了解除患者的無助與苦難，他仍奔赴于一線，他就如80后與90后的年輕人一樣，不懼危險(xiǎn)，不怕辛苦。鐘南山院士是千千萬萬各行各業(yè)奔赴抗疫一線的勇士們英雄們的典型代表，這些千千萬萬各行各業(yè)的勇士們英雄們，就如魯迅先生說的：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。我們?yōu)橹袆?dòng)，更為之致敬。這些，讓我感受到了人性的善與美。

人生，永遠(yuǎn)不知明天與意外哪個(gè)先來。寫到這里，讓我想起了一個(gè)曾經(jīng)發(fā)生在英國德比郡亞姆村的有關(guān)瘟疫的悲壯又感人故事，1950年版的英國教科書中，就記載有這樣一段歷史：在17世紀(jì)，歐洲發(fā)生了兇猛的“黑死病”，每天導(dǎo)致英國7000人以上死亡，結(jié)果是歐洲2500萬人喪命。起初，黑死病從倫敦開始擴(kuò)散，然后，蔓延全國。不過，在英國北部，卻沒被傳染，因?yàn)椋胁坑械卤瓤さ纳矫}分隔出英國的南北，這山脈阻止了“黑死病”的北進(jìn)。在這山脈間有個(gè)南北互通的必經(jīng)山谷，一個(gè)樞紐小村莊，叫亞姆村。當(dāng)時(shí)，一名從倫敦來的布商把“黑死病”帶到了該村，一個(gè)裁縫的四口之家已被他傳染，已經(jīng)兩人死亡。這時(shí)，亞姆村的村民面臨著生死的抉擇，有人提出，趕緊北撤，因?yàn)?，英國北方還是安全的，這樣做，或許，他們還有生存的一線希望，但會(huì)把傳染病馬上帶到北方。有人卻認(rèn)為，應(yīng)該堅(jiān)守亞姆村，把傳染病阻止在這，拯救英國，雖然，這樣做了，他們必死無疑。最后，在一個(gè)牧師威廉的主持下，村民們進(jìn)行了討論，最終做出痛苦而偉大的決定：為了阻止黑死病向英國北部蔓延，全體村民，堅(jiān)守亞姆村。他們將北上的路封鎖，并派了強(qiáng)壯的村民看守，互相之間，相互隔離。如有村民被感染，就將其移入酒窖和地下室。該村抗擊黑死病的事跡感動(dòng)了英國南部的人們，人們冒著風(fēng)險(xiǎn)送來許多食物等，但該村只允許人們將食物放在亞姆村的圍墻外，他們自己到村外取，防止交叉感染。經(jīng)歷400天自我隔離，堅(jiān)守亞姆村的村民，為此付出了慘痛的死亡代價(jià)，原先344人的村莊，僅存70人，其中，33個(gè)是16歲以下的孩子，但卻因此拯救了大半個(gè)英國。為此，在亞姆村的中央小廣場上，有個(gè)石碑，至今還在，上面刻著這樣一段文字：“走的話，未必能活。不走的話，一定會(huì)死，但我們，愿意試試。因?yàn)?，善良需要傳遞下去，并讓后人記住?！眮喣反迕?，被后人冠以“賢者善人”。英國國王查理二世，宣布該村村民世襲免稅。其自我犧牲，拯救大眾的壯舉，感動(dòng)一代又一代的世人。

世間總是這樣，有光明就有黑暗，有清流，也有濁水。在全民抗疫，甚至許多人為之犧牲的同時(shí)，卻有一些人，總在做著損人利己，乃至害人害己的行當(dāng)，這暴露了人性的丑與惡。比如，有人不僅乘機(jī)趕制冒牌口罩，而且，質(zhì)量低劣，高價(jià)出售，發(fā)“瘟疫財(cái)”，發(fā)“災(zāi)難財(cái)”。有人明知自己來自重災(zāi)疫區(qū)，卻隱瞞大眾，日日穿梭于聚會(huì)與人群，最終，因其一人確診感染，導(dǎo)致成百上千的他人需要隔離。有人在醫(yī)院，因?yàn)椴〈不蛩幬锶狈?，沒有被及時(shí)提供，就當(dāng)面向醫(yī)務(wù)人員吐口水，以泄心中不滿，說：“我活不了，也不讓你們活”。有人明知野生動(dòng)物可能帶有極大危害人類的病毒，新冠肺炎很大可能就來自它們，但他們，在疫情期間，竟然還在交易野生動(dòng)物。儒家說，人之初，性本善，佛家說，人性就是佛性，所以，人人本來都是好人，都可成圣。而這些人，只因后天污染，污染了貪嗔癡慢疑等，才致丑惡畢現(xiàn)，為此，也受到應(yīng)有的懲罰，果報(bào)現(xiàn)前，希望他們，知恥而后勇。因?yàn)?，有時(shí)，苦難是愛，讓誰苦難，是因?yàn)閻壅l。

佛學(xué)常說，禍福相倚。疫情發(fā)生，固然是件壞事，但也給予了人類很多很大的啟示。由于疫情兇猛，“封城”的“封城”，“封省”的“封省”，“閉門”的“閉門”，“閉戶”的“閉戶”。這期間，有一個(gè)詞使用率很高，那就是“隔離”。“隔離”，使城市安靜了，使社區(qū)安寧了，沒有了往日的車水馬龍，沒有了往日的人聲鼎沸。因?yàn)楦綦x，人與人交流少了，物與物交集少了。雖然，疫不容情，病毒就是敵人。但是，隔離的是病毒，隔離的不是慈悲。隔離的是危險(xiǎn)災(zāi)禍，隔離的不是平安健康。隔離的是距離，隔離的不是親情。隔離的是死亡，隔離的不是生命。因?yàn)楦綦x，父母更牽念兒女了，老師更擔(dān)心學(xué)生了，丈夫更掛念妻女了，醫(yī)生更擔(dān)憂患者了。因?yàn)楦綦x，大家的出行不便了，生活不便了，工作不便了，交往不便了，這反而，令大家醒悟到，在平時(shí)，能夠自由出行，能夠多彩生活，能有工作機(jī)會(huì)，能有交往平臺(tái)，那是多么的幸運(yùn)呀！那是多么的幸福啊！那是多么值得珍惜的呀！是多么應(yīng)該為之高興的?。?/p>

佛學(xué)講因果，有果必有因。疫情兇猛，許多人在找原因。專家普遍認(rèn)為，此次疫情病毒來自野生動(dòng)物。當(dāng)然，也有人大膽猜測，可能來自某實(shí)驗(yàn)室的泄露。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)，一年一臺(tái)階，階階日上，尤其，加入世貿(mào)組織之后，更是發(fā)展迅速，而今，可謂國強(qiáng)民富。許多人富了，生活好了，但品德未跟上，操守未跟上，而是欲望高了，尋刺激的心大了，什么都敢吃，什么都敢玩，就如吃野生動(dòng)物，蝙蝠之類。世界總是這樣，有來有往。這些野生動(dòng)物，多有漫長的衍化歷程，充滿靈性，也充滿不可預(yù)見的各類病毒，人類今天吃它了，它們是要報(bào)復(fù)的。比如“非典”，還有今天的新冠肺炎爆發(fā)。這幾十年來，我們的世界，惡疾頻現(xiàn)，如艾滋病、埃博拉傳染病等，專家們也將此惡疾源頭，歸之于野生動(dòng)物。而各種的癌癥患者，其數(shù)量也不斷地攀升。由于人類違背自然規(guī)律，污染了空氣、水源、土地，甚至心靈，地球村才變成了癌癥村。

因?yàn)榉?wù)于福建省佛教協(xié)會(huì)與福建佛學(xué)院等原因，為了不致于自己昏昏，而且使人昏昏，所以，也時(shí)常關(guān)注世界大事與國家要事。2020年以來，世界似乎不太平安，不說人禍，只談天災(zāi)。您看，澳大利亞山林之火燒了幾個(gè)月還未息滅，多少動(dòng)物因火而亡，幸運(yùn)活下來的，也無處生棲，只能沖向都市與村莊，甚至襲擊人類，包括難以估量數(shù)字的蝙蝠，與人類爭奪生存空間。在非洲，蝗蟲之災(zāi)，令人恐怖，它們?nèi)顼L(fēng)過草偃，如云過雨來，它們?nèi)绱筌妶F(tuán)大風(fēng)暴大烏云橫掃而過，農(nóng)作物片甲不留，成赤裸殘兵敗將。而在中國，新冠肺炎突襲，中國14億人民，幾乎為此“閉關(guān)”，國際震撼，世界緊張。在美國，流感侵襲，已兩千多萬人感染，一萬多人喪生，至今，還未找出合適預(yù)防這種流感的疫苗。其實(shí)，這些，都是人類與自然界與動(dòng)物界與生物界的平衡和諧受到嚴(yán)重破壞的惡果。哲人說，誰要改變未來，就得改變現(xiàn)在，誰要改變世界，就得改變自己。人類要改變類似禍端，我想，就得從中好好反思：人類的生活，是否應(yīng)當(dāng)及時(shí)作些什么樣的改變？

將此深心奉塵剎，是則名為報(bào)國恩。我是一個(gè)僧人，疫情襲來，第一時(shí)間，吾想到了海通和尚，他為了救度來往船只及人員的安全，發(fā)起開鑿樂山大佛，經(jīng)90年完成。我想到了寶松和尚，為了救度缺醫(yī)少藥的百姓，他于福州開元寺發(fā)起創(chuàng)辦了福建佛教醫(yī)院，救死扶傷。為了服從大局，配合當(dāng)局，為了百姓的安全，信眾的健康，為了防止人員因?yàn)榫奂l(fā)生病毒的交叉感染。也為了忠誠于自己的信仰，無緣大慈，同體大悲，莊嚴(yán)國土，利樂有情。于除夕夜，于正月初一，于正月十五，以及其間，直至今天，我們常住的寶剎，始終停止對(duì)外開放，山門緊閉，出入禁止。曾經(jīng)的人潮，轉(zhuǎn)化成了空曠，曾經(jīng)的聲潮，轉(zhuǎn)化成了空寂。這時(shí)，有些僧侶，覺得不習(xí)慣了。但是，如果我們，能夠善用如今的“封寺”，隨緣如今的“閉關(guān)”，好好反省一下，自省一下，有愿貫日月，無力度蒼生，慚愧自己的不足，懺悔自己之缺點(diǎn)，感恩諸佛菩薩與祖師圣賢長期之加被保佑，感恩仁翁善長與領(lǐng)導(dǎo)師尊長期之指導(dǎo)賜教，感恩四眾弟子與各界人士長期之關(guān)愛護(hù)持，感恩天地萬物與宇宙眾生長期之隨喜成就，那么，將會(huì)是個(gè)多好的時(shí)節(jié)因緣呀。同時(shí)，如果我們，能夠善用與隨緣如今的時(shí)節(jié)因緣，攝心守意，安心靜意，好好地學(xué)修，認(rèn)真地辦道，念佛誦經(jīng)，持咒坐禪，修行戒定慧，息滅貪嗔癡，精勤修證，覺醒生命，將功德回向予正在苦難之中的眾生，祈愿災(zāi)難消滅，民災(zāi)消除，那將是多么功德無量的法務(wù)與佛事呀。就如中國佛協(xié)，指導(dǎo)全國佛教界，疫情期間，要“四宜四不宜”，即宜閉不宜開，宜散不宜聚，宜靜不宜動(dòng)，宜修不宜逸。當(dāng)然，我們，更可以隨緣如今的因緣，好好地回顧一下，我們的昨天來時(shí)之路，好好地思考一下，我們的明天去時(shí)之途。也就是，回顧一下過去，展望一下未來。想一想，接著，我們的道路，我們的方向，我們的旗幟，我們的車馬，乃至，我們可能結(jié)緣的山河大地與石樹花草。想一想，如何更好地堅(jiān)持宗教中國化方向，如何更好地與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，如何更好地走好人間佛教道路，如何更好地發(fā)揚(yáng)漢傳佛教的農(nóng)禪并重、學(xué)術(shù)研究與對(duì)外交流這三大優(yōu)良傳統(tǒng)，如何更好地愛國愛教、守法持戒、服務(wù)社會(huì)與助益百姓，如何更好地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)宗教和睦與維護(hù)世界和平，如何更好地建章立制、加強(qiáng)管理；教書育人、辦好教育；內(nèi)外兼修、提高素質(zhì)；慈善公益、救濟(jì)蒼生。上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。

佛學(xué)的核心理念是因緣法。因緣法意味著聯(lián)系法，因果法，共生法。因緣的世界，從來就是共同體的世界，新冠肺炎，這傳染病，它的肆虐，橫行，及其結(jié)果，驗(yàn)證了我們佛教和合共生的真理，也告訴了我們，人類唯有同舟共濟(jì)，眾志成城，才可共贏雙利，一榮俱榮。誰想只利己而不利人，那是違背規(guī)律的。疫情當(dāng)前，保護(hù)自己，也是保護(hù)他人，保護(hù)他人，也是保護(hù)自己。這么一個(gè)神圣的大道理，從一個(gè)戴口罩的小事件中，就可以體悟出來?；钊耍褪腔罴貉?！活己，就是活人呀。武漢人民的命運(yùn)，牽著湖北人民的命運(yùn)；湖北人民的命運(yùn)，牽著中國人民的命運(yùn)；中國人民的命運(yùn)，牽著世界人民的命運(yùn)。武漢勝，則湖北勝。湖北勝，則全國勝。道理，就是如此。一樣，中國勝，則世界才勝。也就是，世界是個(gè)共同體，人類是個(gè)共同體，甚至，人類與自然，人類與動(dòng)物，都是命運(yùn)與共，休戚相關(guān)。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。在這場抗疫戰(zhàn)爭中，中國每一天的戰(zhàn)果，無論勝負(fù)，進(jìn)退，都引起全國乃至世界的關(guān)注。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織時(shí)刻關(guān)注著中國的抗疫之戰(zhàn)，并對(duì)中國政府與中國人民的全力抗疫給予高度的評(píng)價(jià)。在中國人民的英勇抗疫中，世界各國或各地區(qū)有良知的人們，都本著人溺己溺，或者說，人道主義精神，或關(guān)心支持，或理解同情，或參與共苦，投身其中。日本有個(gè)小女孩，穿著旗袍，抱著捐款箱，躬著身，風(fēng)立大街邊，就為了為中國人民的抗疫募款。日本捐來中國疫區(qū)的抗疫物品箱上，有寫著：“山川異域，風(fēng)月同天”，有寫著“豈曰無衣，與子同裳”，有寫著“遼河雪融，富山花開，同氣連枝，共盼春來”，有寫著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。而韓國，在捐贈(zèng)給中國的抗疫品外包裝上，寫著“兄弟同心，其力斷金。守望相助，共克時(shí)艱”。韓國駐華使館打出橫幅，上面寫著：“中國的困難，就是我們的困難”。伊朗外長在社交媒體上，寫著“豈曰無衣，與子同袍”，以此表達(dá)伊朗與中國，共同抗疫的袍澤之情。而在斯里蘭卡，總理率先，百萬人于各佛寺為中國的抗疫祈禱。哪怕是宗教之國梵蒂岡，也關(guān)心中國的抗疫之戰(zhàn)，支持梵蒂岡有關(guān)單位與個(gè)人向中國疫區(qū)捐贈(zèng)口罩100萬只。如此事例，數(shù)不勝舉。有福同享，有難同擔(dān)，共同抗疫，共渡時(shí)艱，我們又收獲了友誼，又見證了友愛。

可是，滿樹的桃子，總有腐爛的。總有一些偏見者、傲慢者、無知者，甚至是邪惡者，他們樂于與理性為敵，與良知為敵，與善美為敵。比如：美國《華爾街日?qǐng)?bào)》刊文，有意以《中國是真正的亞洲病夫》為題，惡毒攻擊中國。德國《明鏡》周刊惡毒地將新冠肺炎病毒稱為“中國制造”。丹麥《尼德蘭郵報(bào)》惡毒地將五星紅旗繪成病毒的模樣，侮辱中國國旗。加拿大的《省報(bào)》，惡毒地將新冠肺炎病毒，故意稱作“中國病毒”。這些集團(tuán)，或機(jī)構(gòu)，或個(gè)人，在瘟疫面前，宣揚(yáng)種族歧視，推崇種族主義，他們的思想，比病毒更可怕。他們自以為自己的言行占了中國的便宜，卻不知為世人所不齒，將被永遠(yuǎn)刻在人類抗擊疫情的某根恥辱柱上。

記得，中國古語說：天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。又說：日月經(jīng)天，江河行地。是呀，中華民族，有著五千多年的文明歷史，盡管滄海桑田，總是生生不息。從古以來，華夏兒女，就有女媧補(bǔ)天，夸父追日，精衛(wèi)填海，大禹治水等等壯舉。因此，這場疫情，雖是災(zāi)難，但之于歷經(jīng)磨難的偉大中國人民，只是毛毛小雨，中國列車，還將不可阻擋地滾滾向前。這期間，國內(nèi)外有些集團(tuán)與個(gè)人，以陰暗的心理，幸災(zāi)樂禍地想看中國笑話，想看中國倒下。其實(shí)，這只是他們的一廂情愿與黃粱一夢而已。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。想想看，一周就可以創(chuàng)建一座現(xiàn)代化千人床位醫(yī)院的社會(huì)與組織，是一場傳染病就可以打散的嗎?一聲令下，14億人民，就可以自覺有序地相互隔離的民族與國家，是一場傳染病就可以打垮的嗎？一處一省有難，全國各地各省就無條件地馳援的文化與制度，是一場傳染病就可以打倒的嗎？越是艱險(xiǎn)，就越是沖鋒在前的政黨與軍隊(duì)，是一場傳染病就可以打敗的嗎？相反，這場兇猛疫情，又一次鍛造了新時(shí)代中華民族之魂，讓我們看到了這個(gè)民族與國家，這種文化與制度，這個(gè)社會(huì)與組織，這個(gè)政黨與軍隊(duì)的光明未來與亮麗希望。讓我們感受到了這個(gè)民族的大堅(jiān)忍大團(tuán)結(jié)，這個(gè)國家的大剛強(qiáng)大力量，這種文化的大格局大高度，這種制度的大先進(jìn)大優(yōu)勝，這種社會(huì)的大慈愛大溫暖，這個(gè)組織的大效率大朝氣，這個(gè)政黨的大無私大奮力，這批軍隊(duì)的大犧牲大奉獻(xiàn)。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（作者簡介：福建省政協(xié)常委、福建佛學(xué)院院長 釋本性）