展廳現(xiàn)場(chǎng)    攝影 中國(guó)網(wǎng)記者 蘇向東

郭熙  《窠石平遠(yuǎn)圖軸》  故宮博物院供圖

中國(guó)網(wǎng)8月29日訊 （記者蘇向東）“照見(jiàn)天地心——中國(guó)書(shū)房的意與象”展覽今天在故宮博物院午門(mén)展廳開(kāi)幕，將于8月30日至10月23日對(duì)公眾開(kāi)放。虢叔旅鐘、大寶箴掛屏、郭熙《窠石平遠(yuǎn)圖軸》、米友仁《瀟湘奇觀圖卷》等105件組精品文物亮相。

“在中國(guó)古代，書(shū)房不僅是讀書(shū)、立言和藏書(shū)的地方，更是家國(guó)情懷和天地情懷融為一體的精神家園，是賡續(xù)傳統(tǒng)文脈，體現(xiàn)文化昌盛的象征。”本次展覽策展人、故宮博物院研究室主任王子林表示，所謂照見(jiàn)天地心，是努力繼承一種精神：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

據(jù)介紹，此次展覽以中國(guó)書(shū)房的意涵與物象為主題，旨在探討和闡釋中國(guó)書(shū)房的文化內(nèi)核以及如何賦予“書(shū)房”這一意象以時(shí)代精神的問(wèn)題，啟發(fā)“當(dāng)代如何走進(jìn)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)如何啟迪當(dāng)代”等思考，以展覽形式涵養(yǎng)大眾人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷。

紫檀木旅行文具箱 清代  攝影 中國(guó)網(wǎng)記者 蘇向東

展覽分三個(gè)單元：第一單元主題為“委懷琴書(shū)”，分星空、五經(jīng)萃室、圖書(shū)、文房四寶、文人賞器五個(gè)空間。

“以五經(jīng)萃室和五經(jīng)圖書(shū)為核心，突出書(shū)房不僅僅是一個(gè)看書(shū)、寫(xiě)作、藏書(shū)的空間，也是一種情懷和傳承。”王子林說(shuō)，“天上有壁星，是天上的圖書(shū)庫(kù)。地下有山東魯壁，《夏商周》之書(shū)及論語(yǔ)孝經(jīng)都藏在孔子舊宅的墻壁，故魯壁借指古代文化典籍。將天上的壁星和地上的魯壁聯(lián)系起來(lái)，仰望星空，拓展對(duì)書(shū)房文脈的思考和對(duì)書(shū)房空間的想象。”此單元展出的文房四寶，突出了與文人之間所形成的一種生態(tài)依賴關(guān)系，讓人想到它們?nèi)跒橐惑w時(shí)所創(chuàng)造的極具中華民族特色的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)。賞器部分，注重展示能體現(xiàn)天地大道的器物，如玉琮、青銅、五大宋瓷名窯等。

唐寅 《雙鑑行窩圖》    故宮博物院供圖

第二單元主題為“正誼明道”，主要展示的是家國(guó)情懷，突出書(shū)房的人文精神。在古代，讀書(shū)的目的是“修身齊家治國(guó)平天下”，這一單元也分為修身養(yǎng)性、家國(guó)情懷和仰觀宇宙三個(gè)空間。家國(guó)情懷部分，展示有南宋文天祥的上宏齋帖卷、明代徐渭書(shū)“晝錦堂記”、陳淳書(shū)“岳陽(yáng)樓記”等書(shū)法作品，突出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。還有兩件重器，一是大寶箴掛屏，二是虢叔旅鐘，體現(xiàn)士人身處廟堂之上，要崇尚品德，堅(jiān)守正義，以天下為己任，還要居之無(wú)倦，行之以忠，兼顧天下共達(dá)于善的家國(guó)情懷。

觀眾拍攝“虢叔旅鐘”  攝影 中國(guó)網(wǎng)記者 蘇向東

文徵明行書(shū)“陋室銘軸”  故宮博物院供圖

第三單元主題為“結(jié)契霜雪”，分三友同德和雅集唱和兩個(gè)空間。松竹梅既是書(shū)房的象征，又是文人的象征，既是抽象的，又是具象的，已經(jīng)成為書(shū)房的一個(gè)符號(hào)了。雅集是書(shū)房的一個(gè)延伸，通過(guò)展示宋代米芾行書(shū)蘭亭序跋贊卷、元人楊維楨的詩(shī)帖冊(cè)頁(yè)、明人的西園雅集圖卷、沈時(shí)的蘭亭修禊圖卷，以及羽觴、蘭亭八柱等，突出書(shū)房的另一種功能，即人與天地的交流。

在該單元入口，展覽引入裸眼3D、體感交互投影等技術(shù)，設(shè)置了以還原“香雪”書(shū)房意境的沉浸式體驗(yàn)展示區(qū)。“香雪”是養(yǎng)性殿西暖閣的一間書(shū)房，由乾隆皇帝親自參與營(yíng)造，仿養(yǎng)心殿梅塢而建，以白石依墻堆砌出山景，展現(xiàn)了“仰觀香雪海，坐覺(jué)太虛寬”的精神意趣。

展廳現(xiàn)場(chǎng)  攝影 中國(guó)網(wǎng)記者 蘇向東