圖①：水圳

圖②：攔河壩

圖③：攔河壩東岸閘門

圖④：南湖

圖⑤：月沼

徽派民居，粉墻黛瓦。石板小路，蜿蜒曲折。潺潺流水，穿村而過。山、水、村一體，渾然天成，如世外桃源。游人至此，不由贊嘆：“畫里鄉(xiāng)村。”這就是位于安徽省黃山市黟縣的宏村。

宏村，古稱韓村、弘村，坐落于黃山西南麓，有近千年歷史。以宏村為代表的皖南古村落被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。宏村入選首批中國傳統(tǒng)村落，宏村景區(qū)是國家5A級景區(qū)。

今年汛期，黃山市普降大雨，黃山市各地遭遇不同程度汛情，不少旅游景點緊急疏散游人，臨時關(guān)閉。而宏村經(jīng)受住了強降雨考驗，是黃山市境內(nèi)少數(shù)正常開放的景區(qū)之一。這背后是體現(xiàn)古人智慧的科學水系設(shè)計以及今人對水系的維護、保養(yǎng)。

“牛”形村落 水網(wǎng)密布

從高處俯瞰，宏村宛若一頭靜臥在山前溪邊的青牛，“山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身”。紅楊與白果兩棵參天古樹作“牛角”，雷崗山為“牛脊背”，河流上分布的四座橋為“牛腿”。

水流如同血管一般，遍布“牛身”。

河水自“牛頭”處流入村內(nèi)，隨即通過穿家引戶的水渠，這是好似“牛腸”一般的水圳，水圳入村穿街過巷，有明有暗，有分有合，行至村中心汪氏宗祠樂敘堂前，約1/6的水注入宏村中心位置的月沼，即狀如半月形的“牛胃”。大部分的水向西，轉(zhuǎn)東拐上幾個彎，與月沼水匯合往南折入南湖，也就是“牛肚”，最終通向奇墅湖，原名東方紅水庫。

宏村水系就由這頭“牛”的主要部位——河流、堨壩（攔河壩）、水圳、月沼、南湖和庭院水塘水榭組成，分為外水系和內(nèi)水系兩部分。

宏村水系的水源自學堂山南麓邕溪。邕溪流至宏村西北的堨壩為西溪，再流至村西的宏際橋前與羊棧溪匯合于中洲。山溪水過宏村后注入西溪然后向南流入奇墅湖，此為天然河流形成的外水系。

宏村水系主要指村落攔河筑壩穿圳引流鑿湖儲水的人工水系即內(nèi)水系。內(nèi)外水系相交于村西北的攔河壩，溪流東岸設(shè)有閘門，可以根據(jù)水情的豐枯調(diào)節(jié)水量，保證村子的用水不溢不竭。

攔河壩位于村西北，長約30米，高約4米，東岸還設(shè)有水閘，根據(jù)水勢調(diào)節(jié)水量，可將西溪之水引入村內(nèi)水圳。

“攔河壩上的閘門為近代翻修，由人工操作，關(guān)閉后外面的水進不來，村內(nèi)新增加的水就只有降雨了。”宏村黨總支書記、村委會主任汪紅偉告訴記者，閘門根據(jù)降雨情況開關(guān)，以保證流進村子的水不溢不竭。

水圳全長1268米，主圳716米，寬1米有余，小圳552米，寬不過0.5米，水圳穿街過巷，由于村落北高南低，成為宏村的上下水管網(wǎng)。

黃山市徽州文化研究院研究員胡時濱介紹，宏村水系構(gòu)思精妙，充分利用了村子地形北高南低的自然落差。南湖水面標高低于攔河壩入水口處約4米，在700余米長的主圳中形成了每分鐘21米的流速，使水始終處于流動、飛濺的狀態(tài)。流經(jīng)全村的水系還派生了22口庭院魚塘。同時村子還有8口古井（現(xiàn)存6口），既方便偏僻地段居民用水，又可在洪水季節(jié)為全村提供潔凈水源。

除此之外，傳統(tǒng)徽派建筑在宏村水系建設(shè)中也起到獨特作用。

徽派建筑講究“四水歸堂”，讓四面屋頂上的雨水通過溝壑流入中間的天井中。宏村的古民居也多是據(jù)此設(shè)計，一部分水蓄起來可供后續(xù)生產(chǎn)生活，另一部分則通向水圳，被及時排出去。

敬水治水 數(shù)代接力

在宏村水口攔河壩旁，立有一塊現(xiàn)代仿制的石碑，原為明宣德九年（1434年）春立，上面描述了宏村汪氏一族開鑿水系的初衷：“吾汪氏弘村一脈，自宋咸平年間，仁雅公遷居黟縣十都奇墅。歷五世，于宋紹興元年遷來弘村。又兩百年，其間，因遠離溪流，族人屢遭祝融，宅舍多毀，達更有大旱之年，顆粒無收，族人生計維艱。”

宏村，聚族而居，以汪姓為主。根據(jù)相關(guān)史料記載，南宋初年，汪氏一族因戰(zhàn)亂從奇墅湖附近遷至雷崗山一帶，因西溪河一遭暴雨便泛濫成災(zāi)，所以最初的族人聚居地選在半山腰，離河水較遠。到了南宋末，一場特大山洪暴發(fā)使西溪河改道，隨著舊河道干涸，由此多出來一塊河灘可供開墾，宏村人這才慢慢往山下遷移。

因為遠離水源，宏村人一度生活艱難。明永樂年間，正值徽商鼎盛時期，為了解決缺水問題，一位名為胡重的女性族人邀請堪輿大師，在踏勘地形、繪制地勢圖的基礎(chǔ)上，科學制定了向南擴大村落及引水入村的整體規(guī)劃。

此后，汪氏宗族便開始籌集資金，調(diào)撥人力，先后在西溪河攔河建堤壩，古稱石漱，再引水入村、開鑿水圳，并圍繞一處天然泉眼挖出蓄水用的池塘“月沼”等，先后耗時20余載。

明萬歷三十五年（1607年），宏村村民再次集資出力，將村南百畝田地鑿深數(shù)丈，周圍砌石立岸，歷時3年，建成了“二期工程”——南湖。

南湖中也建有壩，使其在豐枯期均可維持一定的儲水深度，不因外部環(huán)境變化而干涸。不僅如此，南湖還采用了凈化池的方式攔截水中污物、凈化水源。湖內(nèi)微生物、魚蝦和植物形成立體生物鏈分解水中雜質(zhì)，生活污水經(jīng)南湖凈化后灌溉農(nóng)田。

實用性之外還考慮了景觀性，“堤植花柳濃陰野，如夏則菱荷殷然，彌望一碧，游跡之盛”。

科學規(guī)劃在前，薪火相傳在后。前后歷時200余年，經(jīng)過汪氏宗族先后幾代人的接力，宏村水系終于成為了如今的模樣。

“沒想到看起來如此簡單的水渠，竟然蘊藏了如此巨大的智慧，更想不到前前后后經(jīng)歷了這么多困難，才營造了如今的精致美景。”在聽完講解員介紹后，來自北京的游客黃女士由衷感嘆。

幾百年來，經(jīng)歷一次次暴雨、洪水侵擾，宏村依舊安然無恙。古老水系的智慧，守護了這個古村的百年寧靜。

源遠流長 文化傳承

宏村美景如此，自是游人如織。月沼、南湖碧水藍天，倒映著粉墻黛瓦的徽派建筑，水中游魚不時躍出水面，處處都是風景。等到華燈初上，微風拂過，水波輕皺，更是美如一幅水墨畫。

推開宏村古民居的大門，映入眼簾的是精致小巧的家庭花園，花壇、假山、盆景、花草、亭閣、水榭，是休閑娛樂的好去處。

“在宏村水系工程的演進過程中，不少村民由水圳向自家引水，挖池塘，建水榭。宏村現(xiàn)存舊時修建的庭院水榭48處，水榭并非生產(chǎn)生活必需，而是滿足村民的精神生活享受。”胡時濱說。

在宏村，水系承載著獨特的文化印記。

“汪氏在修建宏村水系時，并非局限于本族，而是將水系遍布全村，同樣為其他姓氏村民提供方便。”胡時濱說，水系貫通讓宏村所有村民在風俗習慣、文化方面逐步趨向于統(tǒng)一，逐漸形成人與自然和諧共生的意識。

為了讓全村住戶都能用上干凈的水源，自古村規(guī)民約就有規(guī)定，早上8時之前是各家各戶舀取飲用水的時間，不允許洗衣洗菜，浣洗必須在此后進行。久而久之形成村民自覺遵守的習慣，直至村民普遍用上自來水。

自覺維護水質(zhì)的傳統(tǒng)延續(xù)到了現(xiàn)在。如今宏村仍明確禁止在水系（水圳、月沼、南湖）中洗滌肉類、魚類、雞類及油污物，傾倒或直排污水污物等影響水質(zhì)的行為。

在旅游業(yè)繁榮的今天，宏村在維護水系和水質(zhì)方面仍然不遺余力。“如果餐飲業(yè)經(jīng)營戶將污物直接排入水系，必須停業(yè)整改。村里會監(jiān)督經(jīng)營戶配合做好泔水分散收集、集中處理等工作，沒有市政管網(wǎng)通道的商戶要將垃圾收集好，交由第三方保潔公司人工清運。”汪紅偉說。

清淤也是村子里一年一度的大事。每年元月，一般是過年之前，全村男女老幼，上至七八十歲的老人，下至剛會走路的娃娃，都會拿著鐵鍬和鏟子清理自家附近水圳里的淤泥。

“我們盡可能減少機械化作業(yè)，一方面是為了降低可能對古代建筑材料造成的傷害，另一方面是因為集體清淤能給村民帶來一種儀式感，進一步加強村民保護宏村水系和水質(zhì)的意識。”汪紅偉說。

除此之外，宏村通過在攔河壩處人工堆放沙袋，進一步調(diào)節(jié)村中水位和水質(zhì)，同時還能避免進行大規(guī)模工程建設(shè)，保持宏村水系的原生態(tài)。

本報記者 徐靖 文/圖