編者按:黨的十八大以來,習近平總書記在不同場合多次談到自己的讀書經歷,并站在治國理政的高度反復強調讀書學習的重要性,強調中國共產黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來。他要求領導干部一定要把學習放在很重要的位置上,改變“追求享樂、玩物喪志,不好讀書;熱衷應酬、忙于事務,不勤讀書;淺嘗輒止、不求甚解,不善讀書;學而不思、知行不一,學用脫節”現象,真正把讀書學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求,在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現自我超越,積極推動學習型政黨、學習型社會建設。
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【釋義】
“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”出自《莊子·養生主》篇首。涯:邊際、極限。意思是,人的生命是有限的,而知識卻是無限的,用有限的人生追求無限的知識,就會精疲力竭。
與儒家孔子“朝聞道,夕死可矣”的積極進取精神相比,莊子的思想確實有消極的一面。對此,要辯證地加以分析。《莊子·養生主》是一篇談養生之道的文章。“養生主”意思就是養生的要領。如果撇開莊子養生論的闡述,截取“吾生也有涯,而知也無涯”一語,這句話就有了積極的意義。人的生命是有限的,而知識是無限的。面對浩瀚的知識海洋,要有時不我待的緊迫感,抓緊時間努力學習,盡可能多地攝取知識,豐富自己的人生。
【解讀】
中華傳統文化中,讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。領導干部的讀書學習水平在很大程度上決定著工作水平和領導水平。
2009年,在中央黨校春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮上,習近平發表了題為《領導干部要愛讀書讀好書善讀書》的講話,并提出他的“讀書經”:“總起來說,讀書是多多益善。但‘吾生也有涯,而知也無涯’。人的學習追求應當是無止境的,但人的精力是有限的,我們不可能把所有的書讀完。……在大量書籍中,領導干部應當圍繞提高思想水平、增強工作能力、完善知識結構、提升精神境界,選擇那些與所從事的工作關系密切、自己愛好和有興趣的書來讀,力爭在有限的時間內取得最佳的讀書效果。”
“善學者,須擇書。”讀什么書,對于一名干部的立身——修德養性、凈化心靈乃至構建正確的世界觀、人生觀和價值觀都起著決定性作用。在談到讀書的范圍選擇上,習近平建議領導干部普遍應當讀下列三個方面的書:第一,當代中國馬克思主義理論著作。馬克思主義是我們認識世界和改造世界的強大思想武器,馬克思主義理論素養是領導干部領導素質的核心和靈魂,掌握馬克思主義理論是領導干部的基本功。第二,做好領導工作必需的各種知識書籍。領導干部要堅持干什么學什么、缺什么補什么的原則,有針對性地學習掌握做好領導工作、履行崗位職責必備的各種知識,多讀與本職工作相關的新理論、新知識、新技能、新規則的書,努力使自己真正成為行家里手、內行領導。第三,古今中外優秀傳統文化書籍。要通過研讀優秀傳統文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗,養浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素養和精神境界。
近年來,習近平總書記多次強調領導干部要加強讀書學習,“少一點應酬,多用一些時間靜心讀書、靜心思考”,“把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學”。
在為第四批全國干部學習培訓教材所作的《序言》中,總書記強調各級領導干部要以學益智,以學修身,以學增才。“要努力學習各方面知識,努力在實踐中增加才干,加快知識更新,優化知識結構,拓寬眼界和視野,著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境,著力克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。”
(作者 楊立新)
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