為古村鎮(zhèn)的保護(hù)、重建鼓與呼

【光明書話】

中國傳統(tǒng)村落保護(hù)專家委員會(huì)主任馮驥才先生曾說：“不管是民間文化遺產(chǎn)搶救，還是傳統(tǒng)村落保護(hù)，都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境之中，它們隨時(shí)在變化，隨時(shí)都可能失傳或消亡。”近年來，越來越多的有識(shí)之士投入到保護(hù)古村鎮(zhèn)的隊(duì)伍中來，他們擔(dān)憂古村鎮(zhèn)的開發(fā)治理亂象，心痛古村鎮(zhèn)的沒落與凋敝，他們與時(shí)間賽跑，為古村鎮(zhèn)的保護(hù)與鄉(xiāng)土重建鼓與呼。

中國民俗學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員王喜根就是其中一員。近期，他的新書《探訪中國古村鎮(zhèn)》出版，這本書可謂沾滿了泥土氣息。作者自費(fèi)深入100個(gè)古村鎮(zhèn)進(jìn)行田野調(diào)查，挖掘古村鎮(zhèn)背后的文化基因，直指開發(fā)治理中的困境與矛盾，總結(jié)古村鎮(zhèn)保護(hù)與重建中的成功經(jīng)驗(yàn)。用作者的話說，本書旨在為中國古村鎮(zhèn)正本清源，為保護(hù)古村鎮(zhèn)建言獻(xiàn)策。閱讀此書，一路跟隨優(yōu)美的文字，作者引領(lǐng)我們思考一個(gè)共同的問題：究竟拿什么來拯救我們的古鎮(zhèn)古村落？圍繞這個(gè)問題，作者在行文中擔(dān)任起了以下三重角色：

一是古村鎮(zhèn)文化的講述者。全書正文部分共100篇文章，每一篇文章探訪一個(gè)古村鎮(zhèn)，作者運(yùn)用散文筆法，輔之以全彩實(shí)境照片，力求內(nèi)容扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)。《泰順廊橋，獨(dú)特的文化符號》《衢州古城，讓南孔文化落地》《陸巷，再現(xiàn)洞庭商幫文化》……“文化”是作者在標(biāo)題中提及最多的詞匯。在王喜根看來，古村鎮(zhèn)保存著最為豐富的文化遺產(chǎn)，這些璀璨的文化遺產(chǎn)既蘊(yùn)含著先輩們的勤勞與智慧，也彰顯著中國的傳統(tǒng)文化之根。作者使用大量篇幅記錄著古村鎮(zhèn)的歷史文化，用通俗易懂且極富故事性的文字串聯(lián)起文化背后的人與物、情與緣。因此，閱讀《探訪中國古村鎮(zhèn)》，會(huì)讓人恍惚間有一種在紙墨間旅行的感覺，每進(jìn)入一個(gè)古鎮(zhèn)，作者都仿佛是當(dāng)?shù)氐奈幕驅(qū)В婢彽貫樽x者講述著這一方水土上的風(fēng)土人情。同時(shí)，書中大量作者親攝的實(shí)境照片真實(shí)呈現(xiàn)了豐富多元的古村鎮(zhèn)建筑和傳統(tǒng)文化元素，讓讀者能隨時(shí)“穿越”進(jìn)文字中的古村鎮(zhèn)，身臨其境，激蕩起文化共鳴。

二是古村鎮(zhèn)發(fā)展的評鑒者。在讀者還沉浸在往昔歲月之中時(shí)，作者旋即將筆觸拉回到當(dāng)下：這些曾經(jīng)擁有繁榮光景的古鎮(zhèn)古村落，如今又如何？王喜根將目光聚焦古村鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀，他將自己親歷現(xiàn)場的所見所聞、所思所想、亮點(diǎn)與問題和盤托出，既對那些合理發(fā)展、保護(hù)得當(dāng)?shù)墓糯彐?zhèn)不吝表達(dá)自己的欣喜與欣慰，也對那些發(fā)展失衡、保護(hù)失當(dāng)?shù)墓糯彐?zhèn)難以掩飾內(nèi)心的焦慮與痛心。如在看到科學(xué)規(guī)劃、精準(zhǔn)施策下的溧陽曹山牛馬塘村所打造出的“中國地瓜之村”品牌聲名遠(yuǎn)揚(yáng)之時(shí)，作者發(fā)自內(nèi)心地贊嘆：“牛馬塘人用勤勞、淳樸、堅(jiān)強(qiáng)、友愛、善良、向上、奉獻(xiàn)7個(gè)音符組合成鄉(xiāng)村田園的主旋律，相信牛馬塘在不久的將來日子會(huì)越來越紅火。”而身處在空間環(huán)境破壞、規(guī)劃執(zhí)行不當(dāng)?shù)某士补糯迓洌謬@惋可惜：“呈坎，怎么邁過這道‘坎’？”可以說，作者自覺擔(dān)任起了古村鎮(zhèn)發(fā)展的評鑒者，作為古村鎮(zhèn)外來的觀察者，他結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化與發(fā)展實(shí)情，給出了自己不偏不倚，客觀真實(shí)的評價(jià)，這些評價(jià)不可謂不是當(dāng)?shù)卣闹匾獏⒖肌?/p>

三是古村鎮(zhèn)保護(hù)的呼吁者。該書作者認(rèn)為，我國古鎮(zhèn)古村落所面臨的首要且核心的問題是保護(hù)的問題。他提出正本清源的保護(hù)才是真正的保護(hù)，古村鎮(zhèn)為了發(fā)展追求經(jīng)濟(jì)效益無可非議，但不能以摧毀文化甚至歪曲歷史為前提。因而他在田野調(diào)查中對利用文化發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式十分警惕，往往身體力行地追溯歷史源流，厘清文化發(fā)展的脈絡(luò)。面對古鎮(zhèn)古村落在開發(fā)利用與傳承保護(hù)中面臨的共同難題，他不遺余力地推介在田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的具備科學(xué)、平衡、有效的保護(hù)模式，并大聲呼吁熟悉當(dāng)?shù)貧v史文化、有資金實(shí)力的“文化商人”和政府一道積極投入到古村鎮(zhèn)的搶救與保護(hù)工作中去，探索與發(fā)現(xiàn)古村鎮(zhèn)保護(hù)的融通之道，讓更多的古鎮(zhèn)古村落“活”起來，實(shí)現(xiàn)在古村鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)未來，創(chuàng)造未來，真正讓古鎮(zhèn)古村落“留得住鄉(xiāng)情、記得住鄉(xiāng)愁”。

值得一提的是，作為一名曾經(jīng)奮戰(zhàn)在一線的資深記者，10多年來，為了進(jìn)一步摸排、掌握、記錄下日漸沒落的中國古村鎮(zhèn)，王喜根的足跡已經(jīng)踏遍了全國300多個(gè)古村鎮(zhèn)，撰寫了60余萬字的調(diào)查報(bào)告，拍攝并保存下了上萬幅珍貴的照片。這種甘愿奉獻(xiàn)、以保護(hù)古村落為己任的精神是令人動(dòng)容與欽佩的。2018年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍”，我想，作者從2019年出版《尋訪中國古村鎮(zhèn)》，到如今姊妹篇《探訪中國古村鎮(zhèn)》的問世，這何嘗不是一種踐行“四力”的最完美詮釋。

(作者：范海潮，系南京師范大學(xué)輿情與社會(huì)治理研究中心研究員)